ياد كرد كمال الدين حسين دچار لغزش شده است . چون يك بار مىنويسد كه او به سال 974 ه . ق كتابى دربارهء ترياق نوشته و چند سطر بعد وفات او را به سال 953 ه . ق ياد كرده است . درست آن است كه رسالهء تأليف شده كار نواده و تاريخ فوت 953 ه . ق متعلّق به نياى اوست .
روانشاد محمد تقى مير نيز پيرامون شناسايى كمال بن نور بن كمال طبيب شيرازى - كه گويا اين نام را عينا از فهرست كتابخانه يا از روى نسخهء خطى مجلس شوراى اسلامى ياد كرده - به نادرستى و البته به نقل از محمد حسين ركنزادهء آدميت ، او را از هم عصران و مريدان شاه نعمت اللّه ولى دانسته است « 1 » . درحالىكه نياى نويسندهء ترياق فاروق هنگام درگذشت شاه نعمت اللّه ولى به سال 827 ه . ق هنوز تولّد نيافته بوده است . خطاى مرحوم آدميت درآميخته شدن دو نام اندكى مشابه پديد آمده يعنى شاه نور الدين نعمت اللّه الباقى الحسينى با نام شاه نعمت اللّه ولى ، كه چنين استنباط نادرستى را سبب شده است . و سال فوت او نيز با حدود يكصد و پنجاه سال فاصله ، سال 850 ه . ق دانسته شده است .
در كتاب بزرگان نامى پارس نيز به نادرستى پدر او حكيم نور الدين احمد ، طبيب مخصوص خان احمد گيلانى معرفى شده و در ادامه سرگذشت فرزند او بخشى از زندگى خود نويسندهء ترياق فاروق معرفى شده كه كه سرانجام به هندوستان كوچ كرده است . و خطاى ديگر اينكه كتاب ترياق فاروق را رسالهاى مىداند كه به خان احمد گيلانى اهدا شده درحالىكه خوانندگان با بررسى مقدّمهء متن حاضر درخواهند يافت كه چنين نيست . « 2 »
پيرامون ترياق فاروق شناخت شيرازى
رسالهء ترياق فاروق كه اكنون متن تصحيح شدهء آن پيش روى خوانندگان است ، رسالهاى
هامش
( 1 ) . پزشكان نامى پارس ، ص 141 .
( 2 ) . بزرگان نامى پارس ، ج 2 ، صص 623 - 624 .