حجاب و جعل حكم تستّر نسبت به زنان هست و مانعى براى آن متصوّر نيست ؛ و اما نسبت به امارد ، چون جاذبهء انفعاليه از طرف امارد به كلى وجود ندارد و اغلب افراد آنها داراى قوّهء اراده و استقامت ذات هستند ، و تحت تأثير جاذبهء رجال كمتر واقع مىشوند و به اين جهت فتنه و فساد در عدم احتجاب آنها نادر و قليل الوقوع است و احكام شرع دائر مدار مصالح و مفاسد عامّهء غالبه مىباشد ، اذا حجاب و پردهدارى دربارهء آنها جعل و وضع نشده ؛ علاوه بر آنكه مصلحت وضع حجاب براى امارد و مفسدهء عدم احتجاب آنها با آنكه ضعيف و نادر است ، معارض به مصلحت اقوى و فساد بزرگترى مىباشد و آن بازماندن آنها است با داشتن حجاب از ترقّيات و تعليماتى كه درخور قوّه و استعداد مناسب با شغل و كار اجتماعى آنها است ، پس در مورد امارد بهطور واضح آن مفسدهاى كه دربارهء حجاب زنان گمان شده بود ، مصداق صحيح پيدا كرد و مورد تصديق واقع گرديد .
[ آيات حجاب ]
اينك ببينيم اسلام دربارهء حجاب چه دستورى داده و اين حكم را زنان مسلمان چگونه بايد انجام دهند . بر حسب تحقيق فقهاى اسلام دربارهء حجاب ، چنانكه اشاره شد ، از چهار آيهء قرآن و خبر از معصوم مستفاد مىشود : آيهء اول :
قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ يَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِكَ أَزْكى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِما يَصْنَعُونَ
؛ « 1 » بگو اى پيغمبر به مردانى كه ايمان آوردهاند ، چشمان خود را از نامحرم بازدارند و عورت خود را بپوشانند . اين كار براى آنان شايستهتر مىباشد . خدا از رفتار آنان باخبر است .
و در آيهء دوم مىفرمايد :
« وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ يَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا ما ظَهَرَ مِنْها وَ لْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيُوبِهِنَّ وَ لا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبائِهِنَّ أَوْ آباءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنائِهِنَّ أَوْ أَبْناءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَواتِهِنَّ أَوْ نِسائِهِنَّ أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلى عَوْراتِ النِّساءِ وَ لا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ ما يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ »
« 2 » بگو زنانى كه ايمان آوردهاند تا چشمان خود را از مردان نامحرم بازدارند و عورت خود را بپوشند و مواضع زينت خود را نشان ندهند ، جز آنچه را كه به خودى خود
هامش
( 1 ) . نور ، 30
( 2 ) . نور ، 30 - 31