حجاب هم به تمام قوا با آنها مخاصمت مىنمايند . ديگرى كثرت فحشا و شيوع زنا و سفاح ، چنانچه بر هيچ منصف با وجدان مخفى و پوشيده نيست . اين است اثر فاسد فعلى بىحجابى ، اثر مالى آن را هم خدا داند . بسا باشد اين نزاع و تشاجر بالاخره منتهى به يك فتنه و فسادى بزرگ شود و از اين رهگذر خونها ريخته شود ؛ زيرا كه اين مسأله ، مسألهء كوچكى نيست ؛ موضوع عصمت و ناموس است كه پيشينيان جانها در اين مقام نثار كردهاند .
سؤال 11 . آيا محيطها در نفى و اثبات اين سؤالات فرقى دارد يا نه ؟ مخصوصا محيط ايران با زنهاى جاهل و نيمه جاهل آن و فقد ترتيب صحيح چه اقتضا دارد ؟
جواب : فرق محيطها در اين حكم واضح و مسلّم است . بديهى است كه در ممالك اروپا كه حجاب را يكى از احكام واجبهء دينيه خود نمىدانند ، بىحجابى مايهء تفرّق و تشتت كلمهء ملّيهء آنها نخواهد بود و از اين رهگذر نزاع و جدالى فيما بين آنها ايجاد نمىشود .
بلى باب زنا و سفاح به حدى مفتوح است در بين آنها كه فرياد فلاسفه و دانشمندان آنها را بلند كرده ؛ ولى در مملكت ايران با اين بىتربيتى و بداخلاقى زنها و جوانها معلوم است بىحجابى چه اثرها دارد .
سؤال 12 . مراتب آزادى كه امروزه مرد و زن عالم در نتيجهء تمدّن غرب سير كرده و درجهنمايى آن فعلا وضعيت مرد و زن است ، در شوروى روسيه چه اثرات خوب و بدى در عالم بخشيده و خواهد بخشيد ؟
جواب : اين حرّيت و آزادى كه امروزه تمدن غربىها به زنها و خانمها مرحمت فرموده و خردخرد دارد به ممالك شرقيه سرايت مىكند ، و يك عده از جوانان ناآزمودهء شهوتپرست از روى قلّت درايت و عدم تعمّق طرفدار او هستند ، مايهء بر باد دادن پردهء عصمت و عفّت زنهاى ايرانى و خرابى دنيا و آخرت آنهاست . قدرى تأمّل كن ، ببين با اينكه هنوز حاميان حرّيت و آزادى زنهاى ايرانى به مقصد و مرام خود كاملا نايل نشدهاند ، تا چهاندازه فساد جامعهء مخدّرات اسلامى را فراگرفته ؛ چقدر فواحش و زنهاى بدعمل در بين آنها پيدا شده ، چه نفوس محترمهاى كه از اين رهگذر به وادى فنا و زوال رهسپار شدند . اين است آثارى كه بر آزادى زنها مترتّب است . يا للعجب ! هر عادتى از عادات سيئه كه اروپائىها پس از تعمّق و تأمّل بسيار قباحت و عيب و ضرر او را به عائلهء بشريت كشف كرده ، مىفهمند و در مقام برانداختن او بيرون مىآيند ، ما در مقام اجراى آن بيرون مىآئيم ! چه كنيم اقتضاى مقام ما را ناچار مىكند كه پارهاى از اقوال فلاسفه و دانشمندان اروپا را كه در سال اول نگاشتيم ، تكرار كنيم .
[ در ] كتاب الاسلام روح المدينه [ آمده است كه ] جان سيمون در مجلة المجلات
رسائل حجابيه (فارسى) — صفحة 283
مساهمون: الشيخ رسول جعفريان
ص٢٨٣