دوران انعكاس اخبار تركيه در ايران و زمان فعاليتهاى تند جمهورىخواهى و آغاز فعاليت جرايد بر ضد مظاهر دينى و روحانيت است . انتشار جريدهء نامهء فرنگستان در آلمان توسط شمارى از روشنفكران ايرانى و برخورد آنان با مسألهء زن و حجاب سبب شده است تا برخى از نويسندگان به اين مهم بپردازند . از آن جمله نويسندهء اين رساله است كه به باور وى « چون در اين عصر حاضر به جهت سستى عقايد اغلب منتحلين دين مبين اسلام ، زبان جهّال و نادانها از هر طرف گشوده گشته ، به واسطهء تذيّل در زير دامن دول خارجه و تشبّث بر اذيال قواىشان افكار سقيمه و سخنان سخيفهء خود را به بعضى وسايط انتشار مىدهند » و از جمله « آنچه راجع به مسأله حجاب » گفته شده و در نامهء فرنگستان انتشار مىيابد ، سبب شده است كه ايشان « اوراقى راجع بر اين مسأله تسويد كرده » تا « بر عموم مسلمين حجّت تمام شود . »
مباحث اصلى كتاب ، ضمن دو فصل يكى شرح آيات حجاب و ديگرى روايات مربوطه ، همراه با ارائهء ديدگاه برخى از فقها در شرح و تفسير اين ادلّه ، ارائه شده است . طبعا به لحاظ كثرت ارائهء روايات ، نوشتهء حاضر قابل توجه مىباشد . در پايان ، خاتمهاى دربارهء آثار سوء رفع حجاب دارد . از ديدگاه وى ، انكار حكم حجاب ، انكارى ضرورى دين محسوب مىشود ؛ بر خلاف اينكه كسى بىحجابى را بد بداند و مرتكب شود ؛ چه ، در اين صورت تنها گناهكار است ؛ « به خلاف كسى كه روح مذهب را در بىحجابى زنان دانسته و ترقّى مملكت را بسته بر آن مىداند كه زنان هم مانند مردان در مدارس تعلّم صنايع كرده و داخل تجارتخانهها و تئاترخانهها و پارلمانها شوند . »
رسائل حجابيه (فارسى) — صفحة 180
مساهمون: الشيخ رسول جعفريان
ص١٨٠