و نشده در پايان همين رسالهء وجوب حجاب به دست داده و علايق فكرى او از عناوين آن به دست مىآيد ؛ ما اين اطلاعات را همراه ديگر يافتهاى خود دربارهء آثار او در اينجا ارائه مىكنيم :
خصومت نصارا بر اسلام ( طهران ، سربى ، 28 ص )
كشف الغواية عن الكتاب المسمى بالهداية ) « 1 » رد بر الهدايهء نشريهء فرقه پروستانها ) ( نجف ، 1329 ق ، سربى ، جيبى ، 94 ص ) .
اصول عقايد ( تهران ، 1329 ق ، سربى ، جيبى ، 100 ص . )
تنقيد قوانين عدليه كه با يارى اعادى ظالمه ناتمام مانده ( يادداشت مؤلف در پشت رسالهء حجابيه دربارهء مؤلفاتش )
روح التمدن و هويت الاسلام ( تهران ، 1335 ، سنگى ، جيبى ، 104 ص ) .
رساله در رد داروينيستها چاپ طهران ( بر اساس يادداشت مؤلف در پشت رسالهء حجابيه . مشار از اين چاپ ذيل شرح حال مؤلف خبر نداده است ) .
قضاء و شهادات و محكمات حقوق اسلامى 831 ماده ، ( تهران ، 1334 ق ، سربى ، رقعى ، 272 ص ) .
رسالهء تعدّد زواج چاپ طهران ( بر اساس يادداشت مؤلف ) . اين رساله با عنوان رساله كثرت و وحدانيت زواج به چاپ رسيده است .
مرام جامعهء اسلامى 24 ماده ( بر اساس يادداشت مؤلف )
رسالههاى ديگر كه در شرف طبع است : ( بر اساس يادداشت مؤلف : )
نبوّت خاصه و اثبات ابديت دين اسلام و اشرفيت صادق الاقدس بالاسلام ؛ به نوشتهء مشار با عنوان نبوت خاصه و ابديت اسلام و حماسه با اديان چاپ شده ( تهران ، 1352 ق ، جيبى ، 142 )
برهان الساطع فى اثبات الصانع دو جلد ادلهء عالمى و انفسى ( تهران ، 1314 ق ، سربى ، 57 ص ) . « 1 »
رسالهء مقدسهء محو الموهوم و صحو المعلوم در شرح مشكلات قرآن مجيد . مشار كتابى با عنوان رساله در متشابهات قرآن ( تهران ، 1353 ق ، 142 ص ) از وى معرفى كرده . از اين كتاب با عنوان متشابهات قرآنى در فهرست چاپىهاى مسجد اعظم ياد شده است .
رسالهء رد كشف حجاب و وجوب حجاب به حكم عقل و تصريحات كتاب الله و سنت نبوى كه همين رسالهء حاضر است .
هامش
( 1 ) . بنگريد : ذريعه ، ج 10 ، ص 50 ؛ ج 18 ، ص 236