برخى از محدثان شيعي ، مانند محدث نوري و ( نيز ظاهر كلام ) محدث فيض كاشاني ، علي بن إبراهيم قمى را با استناد به تفسير منسوب به وى ، در زمره‌ى تحريف‌گرايان قرار مىدهند . محدث نوري مىگويد : متن تفسير علي بن إبراهيم قمى كه از اخبار تحريف‌نما پر است ، نشان‌دهنده‌ى ديدگاه وى درباره‌ى وجود تغيير ونقصان در قرآن است ؛ همان گونه كه در مقدمه‌ى تفسيرش نيز ، با صراحت ، گرايش خود به تحريف را بيان كرده است . « 1 » مرحوم فيض كاشاني نيز همين ديدگاه را درباره‌ى علي بن إبراهيم دارد . « 2 » اين نوع داورىها نيز بهانه‌اى به دست جمعى از سلفيان داده تا از ميان قدماي شيعه ، علي بن إبراهيم قمى را در زمره‌ى تحريف‌گرايان به حساب آورند . « 3 » دكتر ناصر قفارى - از همين تيره - نيز با افزودن اين مطلب نكته‌اى ديگر بر اين مطلب مىگويد : با آن كه كتاب تفسير قمى پر از روايات تحريف است [ آية اللَّه ] خويى روايات تفسير قمى را توثيق كرده است [ واين حكايت از صحت أحاديث در اين زمينه در كتاب تفسير قمى دارد ] . « 4 » سپس در ادامه مىگويد : تمام شيعه اين تفسير را ارج مىنهند . « 5 »