صورت متواتر است ، نخواهد بود . « 1 » أبو عبد اللَّه بن ظفر صاحب كتاب الينبوع في التفسير نيز بر همين باور است كه با خبر واحد نمىتوان متن قرآن را به اثبات رساند « 2 » وشوكانى نيز از همين منظر به اين أحاديث مىنگرد ومىگويد : آن چه با تواتر اثبات نشده ، قرآن نيست . وابن جزرى نيز در يك قاعده‌ى كلى مىنويسد : هر آن چه بيرون از مصحف عثمان قرار دارد [ يعنى همين مصحفِ موجود ] يقيني به قرآن بودن آن نيست ؛ چون با خبر واحد نقل شده است . « 3 » افرادى ديگر از قدماي دانشمندان أهل سنت ، « 4 » وهمين طور از معاصران ، مانند : رشيد رضا « 5 » ، صبحي صالح « 6 » ، رافعى « 7 » ، مصطفى زيد « 8 » وديگران را مىتوان نام برد كه مناقشه‌ى ( به حق ) آنان بر نظريه‌ى نسخ التلاوة همين است كه نمىتوان با خبر واحد أصل قرآن ونسخ آن را به اثبات رساند .