47 جازميت در احكام يا ارزشگرايى
آقاى محمد مجتهد شبسترى : انحصار يا عدم انحصار حكم احتكار به موارد مذكور در روايات ؛ جواز يا عدم جواز چند مرحلهاى شدن قضاوت ؛ . گروه عدم جواز ، تشريع الهى در مسائل مربوط به نظام سياسى را به معناى قانونگذارى مصطلح مىداند . در نظر گروه عدم جواز ، خداوند قانونگذار است ؛ خدايى كه قوانين همه جانبهى زندگى بشر را معين مىكند و آن را به وسيلهى پيامبران ابلاغ مىنمايد . چون بشر به سعادت خويش جاهل است و تحت تأثير اميال سركش قرار دارد و از تنظيم قوانين براى زندگى سياسى و اقتصادى ناتوان است ، خداوند اين ضعف انسانى را با وضع و ابلاغ قوانين جبران مىكند . انسانشناسى گروه عدم جواز نيز ويژگىهاى خود را دارد . انسان فقط انسان فلسفى يا كلامى است . مسائلى از اين قبيل كه نفس انسان مجرد است يا نه ؟ جسمانيةالحدوث و روحانيةالبقاء است يا نه ؟ در نظر طرفداران جواز ، تشريع الهى ، قبل از هر چيز تشريع ارزشهاى ابدى است . عنايت و رحمت ازلى خداوند ، جهت دادن به تصميمات و اقدامات انسان را ايجاب مىكند نه تعيين قانون را .
فلسفه ارسال رسل ، بيان حقايق و تثبيت ارزشهاى ابدى در جوامع بوده نه تعيين قوانين .