عبارتند از وحى نوح ، ابراهيم ، موسى و عيسى عليهم السلام ، زيرا بعضى از آنها يا چندان در دسترس نيستند مثل وحى حضرت آدم و نوح و ابراهيم ، يا در دسترسند لكن تحريفات و اشكالات فراوان و آشكارى در آنها بوجود آمده به طورى كه آنها را از اعتبار ساقط نموده است مثل وحى تورات و انجيل .
2 ) مكتب وحى « آخرين » يا وحى خاتم كه اصل آن قرآن و الى يوم الدين پابرجاست كه مىخواهيم بهطور مفصل دربارهى اين مكتب بحث كنيم .
متأسفانه در مكتب وحى قرآنى هم مكاتب مختلفهاى به وجود آمده كه قطعاً يك مكتب حقّ است و ساير مكاتب باطل و اينها عبارتند از چهار مكتب : انفصال ، تحميل ، تفكيك و اعتصام .
1 - مكتب انفصال : در اين مكتب اصولًا به قرآن توجه علمى و تحقيقى نمىشود و متأسفانه طرفداران اين مكتب به قرآن كريم فقط با ديدهى تقدّس مآبانه و تقديس ربانى مىنگرند نه به عنوان كتابى كه بايد محور فكرى و عملى و سرچشمه انحصارى علوم الهى براى آنها باشد ، و نه كتابى كه بايد محك و معيار و مورد تدبر و تفكر و بررسى علمى آنها قرار گيرد .
در مكتب انفصال ، يا انفصال كلى است و يا جزيى ، يعنى در مورد صدور بعضى احكام و مسايل فقهى يا كلًا منفصل از قرآن فتوى مىدهند يا احياناً اگر قرآن ، موافق رأى ايشان باشد ، من باب تيّمن و تبرك گاهى به آن رجوع مىنمايند ، و اگر آيهاى مخالف نظر ايشان باشد يا به آن اصلًا توجهى نمىكنند ، يا اگر هم توجهّى بكنند آن را توجيه نادرست و ناصواب مىكنند . « 1 » مثلًا در بحث نماز مسافر يك انفصال كلى ديده مىشود كه به قرآن رجوع نمىكنند و براى استدلال و استنباط ، تنها از مبانى حديث ، اجماع ، اطباق ، شهرت و ضرورتهاى ساختگى استفاده مىكنند ، احاديث كه وضعشان
هامش
( 1 ) - تا جايى كه اصولًا با پيشفرضهاى نادرستشان آيه شريفه قرآن را به طور كلى از كار مىاندازند و تخيلات و پيشفرضهاى خود را به كرسى تشريع مىنشانند و از اين راه ضربه بزرگى به اسلام و دين وارد كرده و مىكنند حال يا قصوراً يا تقصيراً ؟ - بماند . ( خادم القرآن )