والأولى ترك صوم يوم عرفة لمن يضعفه الصوم عن الأدعية والاشتغال بها ( 45 ) ، كما أنّ الأولى ترك صومه مع احتمال كونه عيداً ، وأمّا الكراهة بالمعنى المصطلح حتّى في العبادات فيهما فالظاهر عدمها ( 46 ) .
شرح
( 45 ) لما رواه محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : سألته عن صوم يوم عرفة ، فقال : « من قوي عليه فحسن إن لم يمنعك من الدعاء ؛ فإنّه يوم دعاء ومسألة ، فصمه ، وإن خشيت أن تضعف عن ذلك فلا تصمه » « 1 » .
( 46 ) لما رواه حنّان بن سدير ، عن أبيه ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : سألته عن صوم يوم عرفة ، فقلت : جعلت فداك ، إنّهم يزعمون أنّه يعدل صوم سنة ! فقال :
« كان أبي لا يصومه » قلت : ولِمَ ذلك جعلت فداك ؟ قال : « إنّ يوم عرفة يوم دعاء ومسألة ، وأتخوّف أن يضعفني عن الدعاء ، وأكره أن أصومه ، وأتخوّف أن يكون يوم عرفة يوم أضحى ، وليس بيوم صوم » « 2 » .
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة 10 : 465 ، كتاب الصوم ، أبواب الصوم المندوب ، الباب 23 ، الحديث 4 .
( 2 ) وسائل الشيعة 10 : 465 ، كتاب الصوم ، أبواب الصوم المندوب ، الباب 23 ، الحديث 6 .