و شكّى نيست كه هر چه مخزون در قلب رسول اللَّه و ائمّه عليهم السلام است ، جميعاً للَّهو عند اللَّه و علم اللَّه - عزّ وجلّ - است و ايشان خازنان علم حقّند ؛ چنانچه در الكافي از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام روايت مىكند كه فرمود : نحنُ وُلاةُ أمر اللَّه ، و خَزَنَة علمِ اللَّه ، و عيبَةُ وَحي اللَّه « 1 » .
و از حضرت امام محمّد باقر عليه السلام روايت كرده كه مىفرمايد : واللَّه إنّا لَخُزّانُ اللَّه في سمائه و أرضه ، لا على ذَهَبٍ و لا على فِضّة إلّاعلى علمه « 2 » .
و در زيارت جامعهء كبيره مىفرمايد : و خَزَنَةً لِعلْمه ، و مُستودعاً لحكمته « 3 » . و شكّى نيست در اينكه ايشان خزانهء ذات اقدس نيستند ؛ به علّت اينكه خداوند حلول در محلّى نمىفرمايد و هر علمى كه در قلوب ايشان مخزون گذارده ، همه خلق است و همه علم خداست ، بلكه هر علمى كه از كتاب خدا و كلام ائمّهء هدى عليهم السلام در نفوس زكيّهء علما صورت پذيرفته ، جميعُ أنحائه علم و حكم خداست و عاقلى در اين شكّ ندارد و همه حادثاند و هر چه از علوم حادثه كه ثبت فرموده است آنها را در صحايفِ صُحُف سماويّه و ارضيّه و در الواح قدريّه و جارى فرموده است آنها را در ظواهر احكام قرآنيّه و نقش فرموده است آنها را در قلوب نفيسهء علما و نفوس زاكيهء ملائكه و مصوَّر فرموده است در ذهن و حواسّ رسول خدا و ائمّهء امنا عليهم السلام ، كه بخواهد محو و اثبات فرمايد و مقدّم و مؤخّر دارد مىدارد ؛ چنانچه حضرت صادق عليه السلام فرمود :
إنّ اللَّه - عزّ وجلّ - أخبر محمّداً صلى الله عليه و آله بما كانَ منذُ كانت الدنيا ، وبما يكون إلى انقضاء الدنيا ، وأخبره بالمحتوم من ذلك ، و استثنى عليه فيما سواه « 4 » .
هامش
( 1 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 192 ، ح 1 ؛ بصائر الدرجات ، ص 61 ، ح 3 ؛ و ص 105 ، ح 8 ؛ المناقب ، ج 4 ، ص 206 .
( 2 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 192 ، ح 2 ؛ بصائر الدرجات ، ص 103 ، 1 .
( 3 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 609 ، ح 3213 ؛ التهذيب ج 6 ، ص 97 ، ح 1 ؛ عيون أخبار الرضا عليه السلام ، ج 2 ، ص 274 ، ح 1 .
( 4 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 148 ، ح 14 .