تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 172

مساهمون:

ص١٧٢
الْقَيُّومُ الْقابِضُ الْباسِطُ قاضِى الْحاجاتِ الْمَجيدُ الْمَوْلى الْمَنّانُ الْمُحيطُ الْمُبينُ الْمُقيتُ الْمُصَوِّرُ الْكَريمُ الْكَبيرُ الْكافى كاشِفُ الْضُرّ الْوِتْرُ النُّورُ الْوَهّابُ النّاصِرُ الْواسِعُ الْوَدودُ الْهادِى الْوَفِىُّ الْوَكيلُ الْوارِثُ الْبَرُّ الْباعِثُ التَّوابُ الْجَليلُ الْجَوادُ الْخَبيرُ الْخالِقُ خَيْرُ النّاصِرينَ الدّيّانُ الشَّكورُ الْعَظيمُ اللَّطيفُ الشّافى « 1 » . روايت پر ارزش اسما اللّه را اين فقير به اسناد مشايخ اجازات رواييم : حضرات آيات عظام سيد محمد هادى ميلانى و سيد احمد خوانسارى و ميرزا خليل كمره‌اى و آخوند ملّا على معصومى همدانى قدس اللّه اسرارهم كه به شيخ صدوق متصل است نقل مىكنم كه : شيخ صدوق از امام صادق ، از امام باقر ، از امام سجاد ، از امام حسين ، از اميرالمؤمنين عليهم السلام و آن حضرت از رسول اكرم صلى الله عليه و آله نقل مىكند كه : براى حضرت حق نود و نه اسم است كه هركس آن‌ها را احصا كند وارد بهشت مىشود ، آن گاه اسما را ذكر مىنمايد كه در سطور قبل خوانديد .

احصاى اسماى الهى

شيخ صدوق مىفرمايد : احصا يعنى احاطه و آگاهى به معانى و مفاهيم بلند و ملكوتى اين اسما نه به معناى شمردن است « كه در شمردن منفعت نيست ، ولى در احاطه به مفهوم منفعت هست ؛ زيرا در توجه به مفهوم است كه اثر اسم در انسان آشكار مىگردد » .
هامش
( 1 ) - الخصال : 2 / 593 ، حديث 4 ؛ التوحيد : 194 ، باب 29 ، حديث 8 ؛ بحار الأنوار : 4 / 186 ، باب 3 ، حديث 1 .