قانون آسمانى يعنى دين نمودار است .
8 - اين اجراى قوانين دين است كه براى جامعه ، مدينهء فاضله مىسازد و افراد را از حضيض ذلّت به اوج عزّت مىرساند ؛ خداوند به جامعهء دينى بركت ، عزّت و رفعت مىدهد ؛ اسلام يعنى دين خدا ، پيروان حقيقى خود را از پستىهاى عفن و بدبوى امور غير انسانى نجات داده و آنها را به اوج عزّت و فضيلت مىرساند و عدالت واقعى را در جامعه تضمين مىنمايد .
9 - اجراى مقرّرات دين ، جامعه را از شرّ استعمار و مظالم و مطامع كفّار و بتهاى بيجان و جاندارى كه مراكز استعمارى تراشيدهاند نجات مىدهد ، حكومت دينى نمونهاى بسيار عالى از مدينهء فاضله پديد مىآورد ، در حدّى كه افراد آن از هر حيث در امن و امان باشند .
10 - قانون دين علاوه بر خير دنيا ، سعادت ابدى اخروى را براى افراد تضمين مىكند ، عقيده به نشئهء واپسين در حفظ نظم عمومى و مشى افراد در مرز حقوق خودشان بسيار مؤثّر است .
11 - دين از مظاهر اصلى تمدّن در اجتماع است ؛ اگر به پديدههاى اجتماعى كه چهرهء حيات مدنى داشته و دارند ، دقّت شود ، ملاحظه خواهد شد كه در آنها سه عامل منشأ فعاليّت بوده و هست و آن سه عامل عبارتاند از : علم ، فلسفه ، دين .
روانشناسان و فلاسفه علم را چنين تعريف كردهاند :
علم ، عبارت است از نتيجهء مساعى منظم دائمى فكر بشر كه از آنها قاعده يا سيستم يا اصل پديد آمده است .
علم از ظاهر اشياء و از خواصّ صورى آنها تعريف مىكند و به حسّ و تجربه اعتماد دارد ، خواصّ اشياء را از مجراى تجربه بيان مىكند و مرز تجربه محسوسات و عوامل آن حواسّ ظاهره است .
عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 362
مساهمون: شيخ حسين انصاريان
ص٣٦٢