در نظر ديده ما بحر محيطى دارد * هر چه خواهيد بيابيد چو ما را طلبيد
( شاه نعمت اللّه ولى )
4 - محل مصرف رزق و روزى
از ديدگاه شيعه بسيارى از امور قدَرَى است و خيلى از مسائل عالم برپايهء تقديرات و قسمتها تفسير مىشود . مانند يك خانواده كه همه خوش صورت و باهوشند و كمبود و ناتوانى در آنها ديده نمىشود . يا در تاريخ مىخوانيم قبيله بنىاميه مردانى شرور و بىباك و جنايتكار بودهاند ولى قبيله بنىهاشم كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و اهل بيت از آن دستهاند ، زيبارو ، شجاع و با اخلاق زيستهاند .
يكى از موضوعات قَدَرى ، گشايش روزى و مصارف صحيح آن است . برخى بدون زحمت و تلاش مالى به دست مىآورند و در غير محل درست آن خرج مىكنند و برخى با تلاش بسيار امتيازهايى فراهم مىكنند و در جاى خود به كار مىگيرند در نتيجه در سرنوشت خانواده و جامعه شريك مىشوند و اينان از اسراف و مفاسد آن به دور هستند . ولى گروهى از موقعيتها سوء استفاده مىكنند ، خداوند منان در توصيف حال نامردمان كه حقوق را رعايت نمىكنند مىفرمايد :
وَ اللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِى الرّزْقِ فَمَا الَّذِينَ فُضّلُواْ بِرَآدّى رِزْقِهِمْ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمنُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَوَآءٌ أَفَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ » « 1 »
خدا برخى از شما را در رزق و روزى بر برخى فزونى داده است ؛ پس آنان كه فزونى يافتهاند ، حاضر نيستند از روزى خود [ به صورتى قابل توجه و به اندازه لازم ] به بردگان خود بپردازند كه در بهرهورى از رزق و روزى باهم برابر باشند ؛ پس آيا [ با اين تبعيض ظالمانهاى كه به بردگان و زيردستان خود
هامش
( 1 ) - نحل ( 16 ) : 71 .