تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اديان الهى و فرق اسلامى (فارسى) — صفحة 46

مساهمون:

ص٤٦

وبيش از ده هزار تن از ثروتمندان وصنعتگران وبلكه همهء كساني كه از مهارت وهنرى برخوردار بودند را به اسارت گرفته وبه بابل برد ! بختنصر فردى از ميان بني إسرائيل را به عنوان نمايندهء حكومت خويش بر بقاياى قوم كه بيشتر آن‌ها را افراد ناتوان وپيران ، تشكيل مىدادند گماشت . حدود 10 سال بعد ، حاكم دست نشاندهء أورشليم با كمك فرمانرواى مصر وفرآهم كردن قدرت وقواى حكومتى خود مختارى واستقلال خود را به بختنصر اعلام كرد . اين بار نيز بختنصر با قواى بسيار مجهّزترى به قصد قتل عام ونابودى يهوديان به سرزمين شان حمله كرد . أورشليم وديگر مناطق يهودي نشين را تصرف وويران كرده ، بسيارى از مردم را كشت . مراكز ديني ومذهبي آنان را به كلى نابود ساخت . صندوق عهد ، مشتمل بر نسخه‌هاى اصلى ألواح تورات در اين يورش وحشيانه ، مفقود گرديد . اين واقعه را مورخان به سال 586 پيش از ميلاد ، ثبت كرده‌اند . « 1 » افراد باقيماندهء يهود ، جملگى أسير وبه بابل برده شدند . حدود نيم قرن ، دوران اسارت وبردگى يهوديان در بابل ، طول كشيد ، در حالي كه آنان نه كتب مذهبي داشتند ونه معبدى براي عبادت ، ونه خانه وكاشانهء مستقلّى ونيز نه احترام وعزّتى ، ديگر از آن سرزمين آباد فلسطين وشكوه دوران سليمان جز ياد وخاطره‌اى نمانده بود ! تا اين كه پس از گذشت حدود پنجاه سال سرانجام به سال 538 پيش از ميلاد مسيح ، كوروش پادشاه مقتدر هخامنشى إيران به بابل ، حمله ور شد ، وتوانست سلطنت كلدانيان را منقرض وبابل را فتح كرده ، أسيران يهودي را از اسارت وبردگى برهاند . كوروش ، يهوديان را آزاد گذاشت تا هر جا كه مايلند بروند . از اين رو ، گروهى از آن‌ها به سرزمين « ايرن » مهاجرت كردند ، وبا ايرانيان وأفكار وعقايد آنان آشنا شدند ، وتحت تأثير برخى از تعاليم آيين ايرانيان آن روز يعنى « زرتشت » قرار گرفتند . اما گروه ديگرى از آنان در همان بابل كه پس از فتح ، جزو ايالات إيران محسوب مىشد ، باقي ماندند . وگروهى هم به فلسطين بازگشتند . كوروش شخصي به نام عزرا ( : غدير ) ، كه از عالمان برجسته بود ونزد يهوديان احترام والايى داشت را به سرپرستى

هامش
( 1 ) - ر . ك . تاريخ جامع أديان ، ص 348 - 349 .