تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اديان الهى و فرق اسلامى (فارسى) — صفحة 44

مساهمون:

ص٤٤

مهاجم فلسطينى كشته شد ، جوان دلاور وخردمندى به نام داوود ( ع ) به فرمانروايى بني إسرائيل وكنعانيان برگزيده شد . داوود ( ع ) پسر « يسا » از أسباط « يهودا » بود ، وى نخستين فرمانرواى نيرومند ومقتدر بني إسرائيل به شمار مىرود ، كه در حدود سال 970 پيش از ميلاد مسيح مىزيسته است . داوود ( ع ) پس از مبارزات وجنگ‌هاى سخت ، سرانجام توانست شهر حسّاس ومهم « أورشليم » را به طور كامل تسخير كند ، وآن‌جا را مركز حكومت خويش گرداند . در كتب عهد عتيق ، نغمه‌هاى بسيار زيبايى به‌نام « مزامير » يا « زنور » وجود دارد كه به وى منسوب است ، واز آثار مهمّ أدبي جهان ، محسوب مىشود . در دوران حكومت حضرت داوود ( ع ) ملّت يهود ، آسايش وآرامش خاطر يافته ، واز آن حالت تشتّت وپراكندگى به وحدت واقتدار كامل رسيدند ؛ وبه اين وسيله به دولت آرمانى خويش ، دست يافتند . سرانجام داوود ( ع ) پس از عمرى مبارزه وتلاش در راه استقرار حكومت عدل وداد در سايه خدا پرستى وتوحيد ، دار فانى را وداع گفت . پس از أو فرزند خردمند وبا كياست وسياست أو يعنى حضرت سليمان نبي ( ع ) بر كرسي حكومت ، تكيه زده ورهبرى أمت يهود را برعهده گرفت . « 1 » در كتب عهد عتيق ، سه كتاب نيز به نام‌هاى « أمثال سليمان نبي » ، « جامعهء سليمان » و « غزل غزل‌ها » وجود دارد كه به أو منسوب است . ولى پژوهشگران ، صحّت اين انتساب را مورد ترديد قرار مىدهند . در دوران حاكميّت وحكومت حضرت سليمان ( ع ) مجد وعظمت ونيز عزت وشوكت بني إسرائيل به نقطهء أوج خود رسيد ؛ چون آن حضرت با برخوردارى از امدادهاى غيبى وموهبت‌هاى ويژهء الهى ، شعاع حاكميّت وقلمرو حكومتى خويش را گسترش داده ، وبر بخش‌هاى بزرگى از جهان آن روز ، مسلّط شد ، وعلاوة بر توده‌هاى

هامش
( 1 ) - هر چند حضرت داوود وسليمان ( ع ) نزد يهوديان از احترام خاصي برخوردارند ، ولى تنها به عنوان دو پادشاه مطرحند نه به عنوان دو پيامبر از پيامبران الهى ، اما قرآن كريم ، اين دو بزرگوار را از پيامبران الهى ودو شخصيت بزرگ ديني صاحب رسالت الهى مىداند . وبراي آن‌ها نزد خدا مقام ومنزلت بسيار والايى ذكر مىكند . از جمله ر . ك . ، ص ( 38 ) ، آيات 17 - 20 ، 26 و 30 ؛ سباء ( 34 ) ، آيات 10 - 14 و 12 ؛ نساء ( 4 ) ، آية 163 ؛ أنبياء ( 21 ) آية 78 .