تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بررسى مذاهب و فرق (فارسى) — صفحة 119

مساهمون:

ص١١٩

اولوالعزم است و شريعت اسلام را نسخ خواهد كرد ! ! اين عقايد نزد شيعه و سنى كفر صريح و آشكار است . 2 - شيعه و سنى روايات زيادى از پيامبر صلى الله عليه و آله نقل كرده‌اند « 1 » مبنى بر اين كه او دوازده جانشين دارد . اعتقاد اسماعيليه به هفت امام با تمام اين روايات تنافى دارد . 3 - نام جانشينان دوازده‌گانهء پيامبر صلى الله عليه و آله در روايات اهل بيت عليهم السلام مشخص و معين است . عقيدهء اسماعيليه به امامت اسماعيل يا فرزندش محمد بن اسماعيل ، با تمام اين روايات مخالفت دارد . 4 - عصمت يكى از شرايط امام است و طبق بعضى روايات امام صادق عليه السلام در جواب حسن بن راشد كه از امامت اسماعيل سؤال كرد فرمود : اسماعيل گنهكار است ، گنهكار است ( معصوم نيست ) ، او به من و هيچ يك از پدرانم ( كه معصوم هستيم در عصمت ) شباهت ندارد . « 2 » البته اسماعيل مرد با فضيلتى بوده و امام صادق عليه السلام علاقهء زيادى به او داشته و در مرگش نيز خيلى ناراحت شد و سخن فوق براى نفى عصمت اسماعيل است و اين‌كه او معصوم نيست و ازاين جهت شبيه‌او و پدرانش نمىباشد تالياقت براى امامت داشته‌باشد . « 3 » و محمد بن اسماعيل نيز همان كسى است كه وقتى به‌سوى عراق مىرفت به امام موسى كاظم عليه السلام گفت : اى عمو ، به من سفارشى كن . آن حضرت دوبار فرمود : سفارش مىكنم كه در ريختن خونم از خدا بترسى و مال زيادى نيز به او بخشيد . او سپس نزد هارون رفت و به او گفت : اى امير مؤمنان ! اين مملكت دو خليفه دارد ؛ موسى بن جعفر در مدينه كه ثروت و پول در اختيارش گذاشته مىشود و شما در عراق . هارون گفت : تو را به خدا راست مىگويى ؟ محمد بن اسماعيل سوگند ياد كرد كه راست مىگويد و هارون صد هزار درهم به او جايزه داد .

هامش
( 1 ) - ر . ك : منتخب الأثر ، فصل اول .
( 2 ) - بحارالانوار ، ج 47 ، ص 247 .
( 3 ) - ر . ك : معجم رجال الحديث ، آيةالله خوئى ، ج 3 ، ص 126 .
بررسى مذاهب و فرق (فارسى) — صفحة 119 | عليرضا على نورى