زمينه هاى قيام امام حسين (ع) (فارسى) — صفحة 276

بنوشان و نغمه بخوان چرا كه مرا با مناجات ( خدا ) دوستى و الفتى نيست . اى عَليّه داستان جد بزرگوارم ابوسفيان براى من بخوان ، آن هنگامى كه ( براى جنگ با مسلمانان ) به احُد رفته بود ( و آن چنان در برابر محمّد صلى الله عليه و آله مقاومت كرد و از مسلمانان كشت ) كه محمد عدّه‌اى را گماشت كه بر كشتگان مسلمانان بگريند ! اى عليّه ، نزد من آى و به من مِى بنوشان ، همان مِى كه تشنگان را خوش آيد و از انگورهاى شام باشد ! اى عليّه ، آنگاه كه ما به گذشته [ در دوران جاهليت ] واپس مىنگريم . شراب را پى در پى حلال مىبينيم ! اى ام احيّم « 1 » پس از مرگم ، شوهر اختيار كن و آرزوى ملاقات مرا [ در دنياى ديگر ] در دل مدار ؛ زيرا آنچه درباره قيامت و روز رستاخيز گفته‌اند ، سخنان تاريك و باطلى است . . . ! » « 2 » علاوه بر اينكه يزيد در موارد متعدّد علناً شرك و كفر خود را اظهار مىدارد رفتار و كردار او نيز گواه اين مدّعاست . يزيد بيش از سه سال حكومت كرده است . سال اوّل خاندان امام حسين عليه السلام و آن حجت خدا را به شهادت رساند . سال دوّم مدينة الرّسول را قتل عام و غارت نمود و سال سوّم كعبه ( خانه خدا ) را به منجنيق بست . « 3 » بدون ترديد هيچ يك از اين جنايت‌هاى فجيع از انسان موحّد و مسلمان صادر نمىشود . سبط بن جوزى در اين باره مىنويسد : « صالح فرزند احمد بن حنبل مىگويد : من به پدرم گفتم كه مردم ما را به دوستىِ يزيد نسبت مىدهند . پدرم گفت : فرزندم آيا ممكن است كسى داراى ايمان باشد و با اين حال يزيد را دوست بدارد ؟ ! گفتم : پس چرا او را لعن نمىكنى ؟ پدرم گفت : چگونه او را لعن نكنم كسى را كه خداوند در كتاب خود او را لعنت كرده است ؟ ! گفتم : در كجاى قرآن خداى متعال يزيد را لعن نموده ؟ پاسخ داد آنجا كه مىفرمايد : « فهَلْ عَسَيْتُمْ انْ تَوَلَّيْتُمْ انْ تُفْسِدُوا فِى الْارْضِ وَ تُقَطِّعُوا ارْحامَكُم اولئِكَ الَّذينَ لَعَنَهُم اللَّهُ فَاصَمَّهُمْ وَ اعْمى ابْصارَهُمْ » « 4 » فرزندم آيا فسادى بزرگ‌تر از قتل نفس و كشتن ( بر