و نيز مانند روايت مشهوره :
إنَّ لَنا فى كُلِّ خَلَفٍ عُدولًا يَنفونَ عَنِ الدّينِ تَحريفَ الغالينَ و انتِحالَ المُبطِلينَ وَ تَأويلَ الجاهِلينَ . [ 1 ]
و نيز روايت مرويّه از رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم :
إنَّ لِكُلِّ بِدعَة مِن بَعدى يُكادُ بِها الإيمانُ وَلِيًّا مِن أهلِ بَيتى مُوَكَّلًا بِهِ ، يَذُبُّ عَنهُ و يُبيِّنُ الحَقَّ وَ يَرُدُّ كَيدَ الكائِدينَ . [ 2 ]
و از امام صادق عليهالسّلام وارد است :
وَ لَم تَخْلُ الأرضُ مُنذُ خَلَقَ اللَهُ آدَمَ مِن حُجَّة لَهُ فيها إمّا ظاهِرٌ مَشهورٌ أو غائِبٌ مَستورٌ ، وَ لا تَخْلو إلَى أن تَقومَ السّاعَة مِن حُجَّة اللَهِ فيها ؛ وَ لَولا ذَلِكَ لَم يُعبَدِ اللَهُ تعالَى . قيلَ : كَيفَ يَنتَفِعُ النّاسُ بالغائِبِ المَستورِ ؟ قالَ : كَما يَنتَفِعونَ بِالشَّمسِ إذا سَتَرَها السَّحابُ . [ 3 ]
و نيز از أميرالمؤمنين عليهالسّلام منقول است كه فرمود :
اللَهُمَّ إنّكَ لا تَخلو الأرضَ مِن قائِمٍ بِحُجّة إمّا ظاهِرٌ مَشهورٌ أو خائِفٌ مَغمورٌ لِئَلّا
هامش
[ 1 ] - الكافى ( الاصول ) كتاب فضل العلم ، ج 1 ، ص 32 : عن أبى عبدالله عليه السّلام قال : . . . فَإنَّ فينا أهلَ البَيتِ فى كُلِّ خَلَفٍ عُدولًا يَنفونَ عَنهُ تَحريفَ الغالينَ وَ انتِحالَ المُبطِلينَ وَ تَأويلَ الجاهِلينَ .
[ 2 ] - الكافى ( الاصول ) كتاب فضل العلم ، ج 1 ، ص 54 ، ح 5 : عَن مُعاوية بنِ وَهبٍ قالَ : سَمِعتُ أبا عَبدِاللَهِ عليه السّلام يَقولُ : قالَ رَسولُ اللَهِ صلّى الله عليه و آله و سلّم : إنَّ عِندَ كُلِّ بِدعَة تَكونُ مِن بَعدى يُكادُ بِها الإيمانُ وَلِيًّا مِن أهلِ بَيتى مُوَكَّلًا بِهِ ، يَذُبُّ عَنهُ ، يَنطِقُ بِإلهامٍ مِنَ اللَهِ وَ يُعلِنُ الحَقَّ وَ يُنَوِّرُهُ وَ يَرُدُّ كَيدَ الكائِدينَ ، يُعَبِّرُ عَنِ الضُّعَفاءِ فَاعتَبِروا يا اولى الأبصارِ وَ تَوَكَّلوا عَلَى اللَهِ .
[ 3 ] - اين روايت با مختصر اختلاف لفظى در امالى صدوق ، ص 157 ؛ و كمال الدين و تمام النعمة ، ص 207 ؛ و بحار الأنوار ، ج 23 ، ص 5 ؛ و ج 52 ، ص 92 ، آمده است .