ثالثاً : با توجّه به نظائر اين مطالب و تعابير كه حتّى در زمان حيات خود ايشان متداول بوده است مىتوان گفت : از آنجا كه ايشان قطعاً وصىّ و جانشينى تعيين نكرده بودند لذا ارجاع به اخوى و يا به بنده و يا به شخص ثالث و رابع و غيره ، يك ارجاع عادى بوده ، همانطور كه در زمان حيات خود اين چنين مىكردهاند ، و صوناً لكلام الحكيم عن اللغويّه بايد مطالب گذشته را بر اين وجه صحيح حمل نمائيم .
ولى از آنجا كه مغرضين و مفسدين بيكار ننشسته بودند ، شروع كردند به تشكيل مجالس و محافل و سمپاشى و طرد مخالفين و تكفير افرادى كه نمىخواستند هر مطلبى را بدون دليل و حجّت بپذيرند ؛ تا جائى كه دامنه اين فتنه و فساد آنچنان بالا گرفت كه ديگر زمام امر از دست متولّيان و متصدّيان به در آمد و كاملًا راه دو تا گرديد ، و گروه مخالف راه و مسير و مبانى مكتب مرحوم والد هر اعتراضى را با طرد و تهمت و افتراء و سلام نكردن و يا پاسخ سلام ندادن و دورباش و خلاصه هر فعل زشت و زننده و غير انسانى كه انسان از افراد مبتدى و اوائل اجتماع توقّع ندارد ، پاسخ دادند .
سعى در جلوگيرى از انحراف و جدائى در مكتب مرحوم علّامه
حقير كه مطلب را به اين نحو ديدم با ملاقات مكرّر با مسؤولين و متصدّيان به خطرات و مفاسد موبقهء اين اعمال و كردار متذكّر شدم ، و وقتى متوجّه شدم كه كار از كار گذشته است و امر از دست زعماى قوم بيرون رفته ، گفتم : ما با شما بوديم تا وقتى كه اساس و معيار در ارتباط و محاورت بر پايه مكتب و اصول مرحوم والد رضوان الله عليه بوده باشد ، حال كه احساس مىشود مسأله به راه ديگر مىرود و رودخانه از مسير اصلى خود خارج و به بيراهه مىرود ، ما را در اين جريان نصيب و بهرهاى نمىباشد ؛ ما را به خير و شما را به سلامت !
ولى از آنجا كه وجدان بنده و احساسات حقير نسبت به ارزش و اعتلاى مكتب مرحوم والد مرا دائماً تحت فشار و ضيق مسائل روحى و روانى قرار داده
اسرار ملكوت (مقدمه شرح حديث عنوان بصرى از امام صادق ع) (فارسى) — صفحة 529
مساهمون: السيد محمد محسن الطهراني
ص٥٢٩