شاخصهء ششم : در كلام و كردار عارف كامل شكّ و ترديد و احتياط راه ندارد
ششمين خصوصيّت از خصوصيّات و مميّزات عارف كامل اين است كه : در كلام و يا كردار او شكّ و ترديد و احتياط وجود ندارد ، و أعمال او از روى إتقان و إحكام و إبرام است . عارف هيچگاه فردى را امر به احتياط نمىكند ، و خود نيز در فتوى و حكم احتياط ندارد ، و همهء احكام و مبانى براى او همچو آفتاب واضح و روشن است .
اعمال و عباداتى مقبول خداوند است كه بر پايه خلوص نيّت و استقامت ضمير باشد
بيان مطلب اينكه : حقيقت عبادت و سرّ و جان آن بطور أخصّ ، و كلّيّهء تكاليف الهيّه بطور أعمّ در توجّه مكلّف به حضرت حقّ است ، و هر چه اين توجّه عميقتر و استوارتر باشد جان و سرّ عبادت قوىتر و متقنتر و از نقطه نظر تأثير بر نفس و عبور آن از تعلّقات و تقريب عبد به مرحله عبوديّت و تجرّد مؤثّرتر خواهد بود ؛ و رواياتى كه در اين مورد وارد است از حدّ احصاء خارج مىباشد . حضور قلب و توجّه تامّ در عبادت شرط اصلى قبولى آن است ، گرچه عبادت بدون آن نيز بنا بر حكم فقيه موجب برائت از ذمّه باشد ؛ امّا بايد به اين نكته توجّه داشت كه ذمّه چيست ؟ و برائت از آن به چه نحو حاصل مىشود ؟
از آنجا كه در مباحث فقهى ملاك و مناط بر اتيان ظاهر عمل است ، و