خواهد شد ؟ أميرالمؤمنين عليهالسّلام فرمود : بلى قسم به آن ذاتى كه محمّد را به نبوّت برگزيد و او را بر جميع خلائق فضيلت بخشيد ! و ليكن اين ظهور پس از غيبت و تحيّرى واقع خواهد شد كه در اين مدّت هيچ فردى بر دين خود ثابت نخواهد ماند مگر مخلصين ، و كسانى كه با روح يقين و ايمان مرتبه اعلى قرين و مصاحبت داشتهاند ؛ آن كسانى كه خداوند از آنها بر ولايت ما عهد و پيمان گرفته است و ايمان را بر دلهاى آنان مكتوب نموده است و آنان را به تأييدات روحانيّه و ربّانيّهء خود مؤيّد گردانيده است . »
در اين روايت اصحاب امام عليهالسّلام مخلصين و برگزيدگان از شيعه قلمداد شدهاند نه هر كس ديگر ، و بشارت ادراك حقيقت ولايت فقط به اين دسته از افراد داده شده است .
در روايت ديگر ، عبدالعظيم حسنى از محمّد بن علىّ بن موسى عليهالسّلام از آباء خود از اميرالمؤمنين عليهمالسّلام روايت مىكند كه فرمود :
لِلقآئمِ مِنّا غَيبةٌ أمَدُها طَويلٌ . كأنّى بِالشّيعةِ يَجولونَ جَوَلانَ النّعمِ فى غَيبته ، يَطلُبونَ المَرعَى فَلا يَجِدونَه . ألَا فَمَن ثَبتَ منهُم علَى دينِه و لَم يَقْسُ قَلبُه لِطولِ مُدّةِ غَيبةِ إمامهِ فهو مَعى فى دَرَجتى يومَ القِيمةِ . [ 1 ]
« براى قائم از ما غيبتى است بسيار طولانى . گويا من هم اكنون شيعه را مىنگرم كه مانند گوسفندان در بيابان به هر طرف به دنبال مأمنى جهت چِرا و تفرّج هستند ولى جائى را بدين جهت پيدا نمىكنند . آگاه باشيد كسى كه در اين موقعيّت بر دين خود ثابت و استوار باشد و قلب او بواسطهء طول مدّت غيبت سفت و قسىّ نشده باشد او با من است در روز قيامت در همان درجه و مقامى كه من هستم . »
هامش
[ 1 ] كمال الدّين و تمام النّعمة ، الباب السادس و العشرون ، حديث 14 ، ج 1 ، ص 303