ضرعيها ! ! ! [ ثمّ تمثّل عليه السلام بقول الأعشى ] :
شتّان ما يومي على كورها * ويوم حيّان أخي جابر
وللكلام مصادر كثيرة جدّا وفي كلّها جاء تمثل أمير المؤمنين عليه السلام بالشعر المذكور ، ورواه الشيخ الصدوق طاب ثراه بسندين في الباب : ( 221 ) من علل الشرائع الشيخ الصدوق - الشرائع - الباب : ( 221 ) ص 150 ص 150 .
ورواه أيضا الشريف الرضي رفع اللّه مقامه في المختار الثالث من نهج البلاغة .
ورواه الشيخ الطوسي أيضا بسندين في الحديث : ( 54 ) من الجزء ( 13 ) من أماليه الشيخ الطوسي - أمالي - الجزء ( 13 ) الحديث : ( 54 ) : ج 1 ، ص 382 : ج 1 ، ص 382 .
ورواه أيضا ابن أبي الإصبع المصري في باب الاستعانة من تحرير التحبير ابن أبي الإصبع المصري - تحرير التحبير - باب الاستعانة : ج 3 ، ص 383 : ج 3 ، ص 383 .
ورواه أيضا الوزير الآبي في أوائل الباب الثالث من نثر الدر الوزير الآبي - نثر الدر - أوائل الباب الثالث : ج 1 / 74 : ج 1 / 74 .
ومن أراد المزيد فعليه بما أوردناه في المختار : ( 302 ) من هذا الكتاب : ج 2 ، ص 512 ، ط 1 ، وفي ط الإرشاد : ج 2 ، ص 412 - 425 .
وروى أبو منصور الأزهري محمد بن أحمد - المولود عام : ( 282 ) المتوفى ( 370 ) - في مادة : « ريق » من كتابه تهذيب اللغة : ج 9 ، ص 287 ، ط الدار المصرية ، قال :
وقال أبو عثمان المازني : لم يصحّ عندنا أنّ عليّ بن أبي طالب رضي اللّه عنه تكلم بشيء من الشعر إلّا هذين البيتين :
تلكم قريش تمناني لتقتلني * فلا وجدك ما برّوا وما ظفروا
فإن هلكت فرهن ذمّتي لهم * بذات روقين لا يعفو لها أثر
قال : ويقال : داهية ذات روقين وذات ودقين : إذا كانت عظيمة .