عليّ . ودفعتني عن حقّي ، وسلبتني سلطان ابن أمّيّ « 11 » وسلّمت ذلك إلى من ليس مثلي ، في قرابتي من الرّسول ، وسابقتي في الإسلام ، إلّا أن يدّعي مدّع ما لا أعرفه - ولا أظنّ اللّه يعرفه - ، فالحمد للّه على كلّ حال .
وأمّا ما ذكرت من غارة الضّحاك على أهل الحيرة فهو أقلّ وأذلّ من أن يلمّ بها أو يدنو منها ، ولكنّه قد كان أقبل في جريدة خيل فأخذ على السّماوة حتّى مرّ بواقصة وشراف والقطقطانة « 12 » فما والى ذلك الصّقع ،
هامش
( 11 ) قال محمد عبده في تعليقه : هذا الكلام من نهج البلاغة : يريد ( عليه السلام بابن أمه ) رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، فانّ فاطمة بنت أسد أم أمير المؤمنين ربّت رسول اللّه في حجرها ، فقال النبي في شأنها : « فاطمة أمي بعد أمي » . وقيل : أراد عليه السلام بأمه فاطمة بنت عمرو بن عمران بن عائذ بن مخزوم أم عبد اللّه وأبي طالب ، ولم يقل ابن أبي . لأن غير أبي طالب من الأعمام يشركه في النسب إلى عبد المطلب .
( 12 ) السماوة - بالفتح - : الشخص . واسم محل ، قال في معجم البلدان : ج 5 ، ص 120 ، قال أبو المنذر : إنما سميت السماوة لأنها أرض مستوية لا حجر بها . وأيضا هي ماءة بالبادية وكانت أم النعمان سميت بها ، فكان اسمها ماء فسمتها العرب ماء السماء . وبادية السماوة هي التي بين الكوفة والشام قفرى أظنها مسماة بهذا الماء .
وقال السكري : السماوة : ماءة لكلب .
وقال في مادة « واقصة » ج 8 ، ص 388 : قال هشام : واقصة وشراف : ابنا عمرو ابن معتق ، ومنزل بطريق مكة بعد القرعاء نحو مكة وقبل العقبة لبني شهاب من طيء ويقال لها : واقصة الحزون وهي دون زبالة بمرحلتين وإنما قيل لها واقصة الحزون لأن الحزون أحاطت بها من كل جانب ، والمصعد إلى مكة ينهض في أول الحزن من العذيب في أرض يقال لها البيضة حتى يبلغ مرحلة العقبة في أرض يقال لها البسيطة ثمّ يقع في القاع وهو سهل ويقال : زبالة أسهل منه ، فإذا جاوزت ذلك استقبلت الرمل فأول رمل تلقاها يقال لها الشيحة .
وقال يعقوب : واقصة أيضا ماء لبني كعب . وقال الحفضي هي ماء في طرف الكرمة .
والقطقطانة : موضع قرب الكوفة من جهة البرية بالطف ، به كان سجن النعمان بن المنذر . وقال أبو عبد اللّه السكوني القطقطانة بالطف بينها وبين الرهيمة مغربا نيف وعشرون ميلا إذا خرجت من القادسية تريد الشام ، ومنه إلى قصر مقاتل ثمّ القريات ثمّ السماوة ، ومن أراد خرج من القطقطانة إلى عين التمر ، ثمّ ينحط حتى يقرب من الفيوم إلى هيت .