مراسمه ، فشرافتهم أعلى وأتمّ ، وهؤلاء أقطاب هذا المقام ، و من هؤلاء الأقطاب ورث سليمان شرف مقام أهل البيت ، فكان رضي اللَّه عنه من أعلم الناس بما للَّه على عباده من الحقوق و ما لأنفسهم ، والخلق عليهم من الحقوق وأقواهم على أدائها .
وفيه قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله : لو كان الإيمان بالثريا لناله رجال من فارس . وأشار إلى سلمان الفارسي ، وفي تخصيص النبي صلى الله عليه و آله ذكر الثريا دون غيرها من الكواكب إشارة بديعة لمثبتي الصفاب السبعة ؛ لأنّها سبعة كواكب فافهم . فسرّ سلمان الفارسي الذي ألحقه بأهل البيت ما أعطاه النبي صلى الله عليه و آله من أداء كتابته ، وفي هذا فقه عجيب ، فهو عتيقه صلى الله عليه و آله ومولى القوم منهم ، والكلّ موالي الحقّ ورحمته وسعت كلّ شيء ، وكلّ شيء عبده ومولاه « 1 » .
و تزييف و ابطال صفات زايده و غيرها از مذاهب مطالب مخالفين كه در طى عبارات صاحب فتوحات واقع است ، بر خبير بصير مخفى نخواهد بود كه ، فخذ ما صفي ودع ما كدر ، فإنّه كان متلوّناً في كلامه ، فبينما هو محيي الدين صار ماحي الدين .
و قاضى نور اللَّه نوّر اللَّه مرقده در احقاق الحق در تفسير آيهء وافى هدايه
( فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ )
« 2 » كه آيهء بيست و دوّم است از آياتى كه علّامه - رحمه اللَّه - در بحث رابع در تعيين امام عليه السلام در كتاب كشف الحق از كتب مخالفين نقل كرده ، كه در شأن حضرت أميرالمؤمنين عليه السلام نازل شده ، معظم عبارات فتوحات را ايراد نموده ، و روايتى ذكر كرده كه اولاد سلمان در بعض حروب حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام حاضر و معين بودند ، و اين مؤيّد آن است كه عقب سلمان در عنايت الهى ملحق به او شدهاند « 3 » .
هامش
( 1 ) الفتوحات المكّيه ابن عربى 1 : 297 - 299 .
( 2 ) سورهء مائده : 54 .
( 3 ) احقاق الحق 3 : 197 - 200 .