أنبه بن أميري بن الحسن بن الحسين العزيزي بن علي النصيبي بن زيد الأعثم بن علي هذا المحكي عنه يعني الحمّاني ابن محمّد بن جعفر بن محمّد بن محمّد بن زيد الشهيد بن علي بن الحسبن بن علي بن أبي طالب .
هذا كلامه وأقول : ليس علي بن محمّد الحمّاني هذا داخلًا في عمود نسبنا ، بل ينتهي نسبه إلى زيد الشهيد هكذا : هو علي بن محمّد الخطيب بن جعفر أبي عبداللَّه الشاعر الذي هو أحد أجدادنا بن محمّد بن محمّد بن زيد الشهيد .
وإنّما أوقع السيد صدرالدين في هذا الغلط تشابه الأسماء ، فإنّ جعفراً جدّ السيد علي الحمّاني المذكور الذي توهّم صدرالدين أنّه ابن أحمد السكّين هو أبو أحمد السكّين ، لكن اشتبه عليه بابنه ، فإنّ ابنه أيضاً اسمه جعفر كما في النسب ، ويتّضح ذلك بأنّ محمّد بن زيد الشهيد وهو أصغر بني أبيه له عدّة بنين منهم محمّد ابنه ، والعقب منه في أبي عبداللَّه جعفر الشاعر وحده ، فأعقب أبو عبداللَّه جعفر هذا من ثلاثة بنين : محمّد الخطيب الذي هو أبو السيد الحمّاني ، وأحمد السكّين الذي هو جدّنا ، والقاسم .
فيكون السيد علي الحمّاني ابن أخي أحمد السكّين لا ابن ابنه ، فأحمد السكّين عمّه لا جدّه ، وأيضاً ما تمّ للسيد صدرالدين إدخال السيد علي الحمّاني في النسب حتّى أسقط منه أبا الحسن علياً الذي هو بين أبي جعفر محمّد وبين جعفر بن أحمد السكّين ، وهو غلط فاحش ، ولقد مرّ على ذلك برحة من الزمن ولم ينبّه له أحد من أجدادنا « 1 » .
343 - السيد علي بن أحمد بن ناصر الجدحفصي البحراني .
كان عالماً أديباً شاعراً ، ومن شعره في مدائح أهل البيت عليهم السلام :
أقذى النواظر نعي خير موالي * وأصمّ حزناً سمع كلّ موالي
كرّر نعاك على المسامع حالباً * حزن الخلي له وندب السالي
لعصابةٍ ميمونةٍ مأمونةٍ * مقرونةٍ بكرامة المتعالي
مأوى اليتيم وثروة المحتاج * والمجد المؤثّل والهدى للضال
وحمى المخوف من الطوارق والشفا * من كلّ داءٍ يعتريه عضال
هامش
( 1 ) الغدير 11 : 344 - 353 .