مخالطاً للعامّة راوٍ لأخبارهم ، فلذلك التبس أمره .
وقيل : إنّه عامي ، ولا ريب أنّه ثقة عند المخالف والمؤالف ، لكنّه مخالط ملتبس الأمر على بعض الناس ، ويؤيّده أنّ علماء العامّة ذكروا في كتب رجالهم أنّه من الشيعة .
قال الذهبي في ميزان الاعتدال المعتبر في الرجال عند العامّة : عبد السلام بن صالح أبو الصلت الهروي شيعي جلد . ونقل عن العقيلي أنّه رافضي خبيث . وقال الدارقطني : إنّه رافضي متّهم ، ونقل عنه أنّه قال : كلب العلوية خير من بني أمية « 1 » .
وقال الحريري في كتاب الكمال في أسماء الرجال : عبد السلام بن صالح أبو الصلت الهروي خادم علي بن موسى الرضا عليهما السلام شيعي مع صلاحه ، توفّي سنة ستّ وثلاثين ومائتين « 2 » .
ونقل الصدوق في عيون أخبار الرضا عليه السلام « 3 » ما يدلّ على اختصاصه بالرضا عليه السلام على وجه يبعد معه أن يكون عامياً ، هذا وكفاني توثيق بعض أهل الرجال في المقام ، كما لا يخفى .
وأمّا قوله « كلّ عاصم حسن » فالكلام فيه أيضاً مثل ما سبق ، فإنّ هذا الاسم مشترك بين ثلاثة عشر رجلًا أكثرهم مهمل ، وبعضهم مجهول ، كعاصم بن الحسن ، وبعضهم موثّق ، كعاصم بن حميد الحنّاط الكوفي ، وعاصم بن سليمان البصري
هامش
( 1 ) ميزان الاعتدال 2 : 616 برقم : 5051 .
( 2 ) تهذيب الكمال للمزّي 6 : 331 برقم : 4048 ، الفوائد الرجالية للعلّامة الخواجوئي ص 121 - 122 عنه .
( 3 ) عيون أخبار الرضا عليه السلام 2 : 242 .