رويته عن أبي رضي اللَّه عنه ، عن سعد بن عبداللَّه ، عن القاسم بن محمّد الاصفهاني ، عن سليمان بن داود المنقري « 1 » .
وقال النجاشي : القاسم بن محمّد القمّي يعرف بكاسولا ، لم يكن بالمرضي ، له كتاب النوادر ، أخبرنا ابن نوح ، قال : حدّثنا الحسن بن حمزة ، قال : حدّثنا ابن بطّة ، قال : حدّثنا البرقي ، عن القاسم « 2 » .
والظاهر أنّ القاسم بن محمّد الذي وصفه النجاشي بالقمّي ، والقاسم بن محمّد الاصفهاني الذي في المشيخة واحد ، كما يظهر من تلخيص الأقوال ورجال الكبير ونقد الرجال « 3 » ؛ لأنّه لم يذكر في رجال النجاشي ورجال الشيخ وفهرسته والخلاصة إلّا في عنوان واحد .
ولأنّ شيخ الطائفة في الفهرست بعد أن عنون الموصوف بالاصفهاني ، قال : إنّه يعرف بكاسولا ، حيث قال : القاسم بن محمّد الاصفهاني المعروف بكاسولا « 4 » .
وقد عرفت من كلام النجاشي أنّه قال في القمّي : إنّه يعرف بذلك ، وهو الظاهر من طريقهما إليه أيضاً .
قال في الفهرست في ترجمة قاسم بن محمّد الاصفهاني : له كتاب ، أخبرنا به جماعة ، عن أبيالمفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبيعبداللَّه ، عن القاسم بن
هامش
( 1 ) من لا يحضره الفقيه 4 : 467 .
( 2 ) رجال النجاشي ص 315 برقم : 863 .
( 3 ) نقد الرجال 4 : 44 برقم : 4194 .
( 4 ) الفهرست ص 372 برقم : 578 .