الحسن « 1 » .
والحقّ وفاقاً للمحقّقين من الأعلام أنّ حديثه معدود من الصحاح ، والمستند للقول بالحسن ما ذكره الكشي ممّا يدلّ على مدحه ، قال : شهاب وعبد الرحمن وعبدالخالق ووهب ولد عبدربّه من موالي بني أسد ، من صلحاء الموالي « 2 » .
حكى عن حمدويه بن نصير ، وهو من مشايخه كفاه فضلًا ، مضافاً إلى أنّ الشيخ وغيره ثقات . قال في رجاله : عديم النظير في زمانه ، كثير العلم والرواية ، ثقة ، حسن المذهب « 3 » . إنّه ذكر عن بعض مشايخه قال : شهاب بن عبدربّه خيّر فاضل « 4 » .
وهذا وإن كان كافياً في الحكم بالحسن ، لكنّه لا يكفي في الحكم بصحّة حديثه ، كما لا يخفى .
ولمّا لم يوثّقوه في ترجمته ، ولم يطّلع على توثيقه في ترجمته وغيره ، حكم بحسنه . فالمستند للحكم بصحّة حديثه ، حكم النجاشي والعلّامة وابن داود بوثاقته .
قال في الأوّل في ترجمة إسماعيل بن عبد الخالق بن عبدربّه بن أبيميمونة بن يسار مولى بني أسد : وجه من وجوه أصحابنا ، وفقيه من فقهائنا ، وهو من بيت الشيعة ، عمومته شهاب وعبد الرحيم ووهب وأبوه عبد الخالق كلّهم ثقات « 5 » .
هامش
( 1 ) الحاشية على خلاصة الأقوال للشهيد الثاني ص 117 .
( 2 ) اختيار معرفة الرجال 2 : 712 برقم : 778 .
( 3 ) رجال الشيخ ص 421 .
( 4 ) اختيار معرفة الرجال 2 : 712 .
( 5 ) رجال النجاشي ص 27 .