ومن الثالث : إبراهيم بن سليمان بن أبيواحة المزني مولى آل طلحة بن عبيداللَّه ، وإبراهيم بن محمّد مولى قريش .
ومن الرابع : أحمد بن رياح بن أبينصر السكوني مولى ، وأيوب بن الحرّ الجعفي مولى ، وإبراهيم بن أبيمحمود الخراساني مولى ، وأحمد بن أبيبشر السرّاج كوفي مولى .
ومن الخامس : ثعلبة بن ميمون مولى بني أسد ثمّ مولى سلامة ، وصفوان بن مهران بن المغيرة الأسدي مولاهم ثمّ مولى بني كاهل ، والحسن بن موسى بن سالم مولى بني أسد ثمّ بني والبة . إلى غير ذلك من المواضع المذكورة في محلّه « 1 » .
وبالجملة له في اللغة معان كثيرة .
كما عن القاموس : المولى المالك ، والعبد ، والمعتق ، والصاحب ، والقريب ، كابن العمّ ونحوه ، والجار ، والحليف ، والابن ، والعمّ ، والنزيل ، والشريك ، وابن الأخت ، والولي ، والربّ ، والناصر ، والمنعم ، والمنعم عليه ، والمحبّ ، والتابع ، والصهر « 2 » .
وأمّا في اصطلاح أهل الرجال ، فعن الشهيد الثاني - كما عن الفوائد - : إنّه يطلق على غير العربي الخالص ، وعلى المعتق ، وعلى الحليف ، والأكثر في هذا الباب إرادة المعنى الأوّل « 3 » .
وعن الفوائد : إنّ الظاهر أنّه كذلك ، إلّا أنّه يمكن أن يكون المراد منه النزيل أيضاً ، كما قاله جدّي في مولى الجعفي ، فعلى هذا لا يحمل على معنى إلّا بالقرينة ،
هامش
( 1 ) راجع : توضيح المقال ص 226 - 227 .
( 2 ) القاموس المحيط 4 : 401 .
( 3 ) الرعاية ص 392 .