يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ يُتْلى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذلِكَ لَرَحْمَةً وَ ذِكْرى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ »
« 1 » همچنين به برهانى كه براى اثبات قدرت الهى در برانگيختن پس از مرگ در سورهء مكى ق ارائه شده است ، بينديشيم كه مىفرمايد :
« وَ نَزَّلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً مُبارَكاً فَأَنْبَتْنا بِهِ جَنَّاتٍ وَ حَبَّ الْحَصِيدِ . وَ النَّخْلَ باسِقاتٍ لَها طَلْعٌ نَضِيدٌ . رِزْقاً لِلْعِبادِ وَ أَحْيَيْنا بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً كَذلِكَ الْخُرُوجُ »
. « 2 » و يا به اين آيه در همان سوره توجه كنيم كه مىفرمايد :
« أَ فَعَيِينا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ »
« 3 » و يا به برهان عقلى كه در سورهء مكى مؤمنون بر اثبات معاد و جزا اقامه شده است بنگريم كه مىفرمايد :
« أَ فَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناكُمْ عَبَثاً وَ أَنَّكُمْ إِلَيْنا لا تُرْجَعُونَ »
« 4 » و در سورهء سجده كه مىفرمايد :
« أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ . أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا . . »
. « 5 » و در سورهء مكى جاثيه كه مىفرمايد :
« أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَواءً مَحْياهُمْ وَ مَماتُهُمْ ساءَ ما يَحْكُمُونَ . وَ خَلَقَ اللَّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَ لِتُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ »
« 6 » همچنين در احتجاج با مشركان دربارهء عقايد باطل ايشان
هامش
( 1 ) . « و تو پيش از آن ( قرآن ) هيچ نوشتهاى نمىخواندى و نه آن را به دست خود مىنوشتى كه آنگاه كجروان و باطلگرايان به شك مىافتادند بلكه آن آياتى است روشن و هويدا در سينهء كسانى كه بديشان دانش دادهاند و آيات ما را جز ستمكاران انكار نمىكنند . و گفتند چرا از پروردگارش نشانههايى بر او فرستاده نشد ؟ بگو : نشانهها نزد خداست . من تنها بيمكنندهء آشكارم . آيا آنان را بسنده نيست كه اين كتاب را كه بر آنها خوانده مىشود و بر تو فرستاديم ؟ هرآينه در اين كتاب بخشايشى و ياد كرد و پندى است براى مردمى كه ايمان آورند . » ( عنكبوت : 48 - 51 )
( 2 ) . « و از آسمان آبى بابركت فروآورديم ، پس بدان بوستانها و دانههاى دروكردنى برويانيديم ؛ و نيز خرماهاى بلند را كه ميوههاى بر هم نشانده دارند . تا روزى بندگان باشد . و بدان ( آب ) سرزمين مرده را زنده كرديم . همچنين است بيرون آمدن ( از گور ) . » ( ق : 9 - 11 )
( 3 ) . « مگر در آفرينش نخستين درمانده شديم تا از باز آفريدن درمانده باشيم ) نه بلكه آنهايند كه از آفرينش نو در شكاند . » ( ق : 15 )
( 4 ) . « آيا پنداشتهايد كه شما را بيهوده آفريديم و شما به سوى ما بازگردانده نمىشويد ؟ » ( مؤمنون : 115 )
( 5 ) . « آيا كسى كه مؤمن است همچون كسى است كه از فرمان ( خدا ) بيرون رفته ؟ هرگز برابر نيستند . » ( سجده : 18 )
( 6 ) . « يا مگر كسانى كه به كارهاى بد دست يازيدند مىپندارند كه آنان را همانند كسانى كه ايمان آوردند ، كارهاى نيك و شايسته كردند قرار مىدهيم كه زندگانى و مرگشان يكسان و برابر باشد ؟ بد داور مىكنند و خدا آسمانها و زمين را به راستى و درستى آفريد و تا هر كسى بدانچه كرده است پاداش يابد و به آنان ستم نمىشود . » ( جاثيه : 21 - 22 )