تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميراث حديث شيعه — صفحة 256

مساهمون:

ص٢٥٦
وكه اعتماد بر أو كرد كه نجات نداد أو را ؟ وقال أبو جعفر عليه السلام : لَوْ يَعْلَمُ [ السائلُ ] ما فِي الْمَسْأَلَةِ مَا سَأَلَ أَحَدٌ أحَداً ، وَلَوْ يَعْلَمُ الْمُعْطِي مَا فِي الْعَطِيَّةِ مَا رَدَّ أَحَدٌ أَحَداً « 1 » . حضرت امام محمد باقر عليه السلام فرمودند كه : اگر سائلى بداند قبح سؤال را وعذابي را كه مقرر است بر آن ، هيچ كس از هيچ كس سؤال نكند ، واگر دهنده بداند حس عطا وثواب آن را ، هيچ كس رد نكند هيچ كس را . وقال علي بن الحسين صلوات اللَّه عليهما : ضَمِنتُ عَلى رَبّي أنْ لا يَسْأَلَ أَحَدٌ مِن غَيْرِ حَاجَةٍ إلّااضْطَرَّتْهُ الْمَسْأَلَةُ يَوماً إلى أنْ يَسْأَلَ مِن حَاجَةٍ « 2 » . يعنى فرمودند امام زين العابدين علي بن الحسين - صلوات اللَّه عليهما - كه : من ضامنم ، يعنى البتة چنين است كه حق - سبحانه وتعالى - مقرر فرموده است كه هر كه بدون احتياج سؤال كند ، البتة چنين شود كه سؤال كند با احتياج اگر چه يك روز باشد . وقال أمير المؤمنين صلوات اللَّه عليه : اتَّبِعُوا قَولَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله أنَّهُ قَالَ : مَن فَتَحَ عَلى نَفْسِهِ بَابَ مَسْأَلَةٍ ، فَتَحَ اللَّهُ عَلَيهِ بَابَ فَقْرٍ « 3 » . يعنى فرمودند اميرمؤمنان - صلوات اللَّه عليه - كه : متابعت كنيد قول رسول خدا را - صلى اللَّه عيله وآله - كه فرمودند - يا از جهت آن كه فرمودند - كه : هر كه درى از سؤال بر روى خود بگشايد ، حق - سبحانه وتعالى - درى از فقر بر روى أو گشايد . واما سؤال از خداوند متعالي پس آن لازم است در بعض از أزمنة وأحوال ، وراجح است مطلقاً در ساير أوقات ماه وسال بدلالة العقل والنقل المطابقين على هذا المقال . اما أول : به جهت اين كه هر كس كه در دار دنياست ، لا محاله از براي أو ضررى از داخل يا خارج بالفعل يا بالقوة به هم رسيده يا مىرسد وهر يك از اين دو نوع از
هامش
( 1 ) . الكافي ، ج 4 ، ص 20 باب كراهية المسألة ح 2 ؛ من لا يحضره الفقيه ، ج 2 ، ص 71 باب فضل الصدقة ، ح 1757 ؛ مستطرفات السرائر ، ص 637 . ( 2 ) . عدة الداعي ، ص 99 ، بحار الأنوار ، ج 93 ، ص 158 ، باب 16 . ( 3 ) . الكافي ، ج 4 ، ص 19 باب من سأل من غير حاجة ح 2 ؛ من لا يحضره الفقيه ، ج 2 ، ص 70 باب فضل الصدقة ، ح 1753 ، الخصال ، ج 2 ، ص 614 ، شبيه اين روايت نيز از امام باقر عليه السلام در عدة الداعي ، ص 99 منقول است .
ميراث حديث شيعه — صفحة 256 | مهدى مهريزى / على صدرائى خوئى