للجنيد : ما معنى قول النبيّ صلى الله عليه وسلم : أنا سيّد ولد آدم ولا فخر « 1 » .
فقال لي : هات أيّ شيء وقع لك في ذلك ؟ فقلت : يعنى بقوله : « أنا سيّد ولد آدم » :
وهذا عطاؤه ، ولا أفتخر بالعطاء ، كان فخري بالمعطي . فقال لي : أحسنت يا أبا محمّد .
322 - وكما قال : وسئل الجنيد رحمه الله عن معنى تزويج النبيّ صلى الله عليه وسلم لزينب امرأة زيد ، ووجه الحكمة فيه ؟ فقال الجنيد : كان زيد يُدعى ابن النبيّ صلى الله عليه وسلم كان ابن الدعاية لا ابن الولادة ، فأراد اللَّه تعالى أن يزوّجه بحليلته حتّى يكون فرقاً بين أبناء الولادة وأبناء الدعاية .
323 - وقال الجنيد رحمه الله في معنى قوله صلى الله عليه وسلم : استغفروا اللَّه وتوبوا إليه ؛ فأنّي أستغفر اللَّه وأتوب إليه في اليوم مئة مرّة « 2 » .
كان حال النبيّ صلى الله عليه وسلم مع اللَّه عز وجل في زيادة في كلّ نَفَس وطرفة عين ، وكان إذا رقي به إلى زيادة حال أشرف بزيادته على حاله في حالة في النفس الماضي ، فاستغفر اللَّه من ذلك وتاب إليه .
وسئل الجنيد أيضاً - كما بلغني - عن معنى قول النبيّ صلى الله عليه وسلم : رحم اللَّه أخي عيسى لوازداد يقيناً لمشى في الهواء « 3 » .
فقال : معناه - واللَّه أعلم - أنّ عيسى عليه السلام مشى على الماء بيقينه ، والنبيّ صلى الله عليه وسلم / 92 / على الهواء يعني ليلة المعراج بزيادة يقينه على يقين عيسى . فقال : « لو ازداد يقيناً » يعني : لو أعطي من زيادة اليقين مثل [ ما ] اعطيتُ لمشى في الهواء ، يخبر عن حاله صلى الله عليه وسلم .
324 - قال : وسمعتُ الحصري في معنى قوله صلى الله عليه وسلم لي وقت لا يسعني فيه شيء غيراللَّه عز وجل « 4 » .
هامش
( 1 ) . وسائل الشيعة ، ج 17 ، ص 12 ؛ تفسير فرات الكوفي ، ص 164 ؛ سنن ابن ماجة ، ج 2 ، ص 1440 ؛ مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ، ج 10 ، ص 372 . وقد مرّ الحديث في الرقم 89 أيضاً .
( 2 ) . بحار الأنوار ، ج 86 ، ص 282 ؛ مسند أحمد ، ج 4 ، ص 211 و 261 ؛ صحيح مسلم ، ج 8 ، ص 73 .
( 3 ) . مستدرك الوسائل ، ج 11 ، ص 198 ؛ كنز العمال ، ج 3 ، ص 439 ( مع اختلاف في كليهما ) .
( 4 ) . بحار الأنوار ، ج 75 ، ص 243 ، نص النصوص ، ص 169 ؛ روضة المتقين ، ج 13 ، ص 8 . وقد مرّ في الرقم 93 .