تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأسطورة السبئية كما تخيلها و اختلقها سيف بن عمر — صفحة 85

مساهمون:

ص٨٥
فراق غير وامق « 1 »
ورآها أحد الأنصار تحرّض الناس تحريضا شديدا ، فعلاها بالسيف ، ثمّ كفّ عنها لمّا وجد أنّها امرأة . ثمّ قتل وحشيّ حمزة : عمّ النبيّ . ووقعت هند والنسوة اللّاتي معها يمثّلن بالقتلى من أصحاب رسول اللّه ( ص ) يجد عن الآذان والانف حتّى اتّخذت هند من آذان الرجال وانفهم خدما وقلائد وأعطت خدمها وقلائدها وقرطتها وحشيّا ، وبقرت عن كبد حمزة فلاكتها فلم تسطع أن تسيغها فلفظتها « 2 » ؛ ثمّ علت على صخرة مشرفة فصرخت بأعلى صوتها فقالت :
نحن جزيناكم بيوم بدر * والحرب بعد الحرب ذات سعر « 3 » ما كان عن عتبة لي من صبر * ولا أخي وعمّه وبكري « 4 » شفيت نفسي وقضيت نذري * شفيت وحشيّ غليل صدري « 5 » فشكر وحشيّ عليّ عمري * حتّى ترمّ أعظمي في قبري « 6 »
هامش
( 1 ) - « النمارق » جمع نمرقة : الوسادة الصغيرة و « الوامق » المحب . ( 2 ) - « يجد عن الأنف » يقطعنها و « الخدم » واحدها الخدمة : الخلخال و « القرطة » واحدها القرط : ما يعلق في شحمة الأذن ، و « بقرت » : شقّت ، و « لاكتها » : مضغتها و « تسيغها » : تبلعها ، و « لفظتها » : طرحتها من فمها . ( 3 ) - « سعر » : في هذا البيت بضمة وسكون رعاية لوزن الشعر وهي في الأصل بضمتين جمع سعير وهي اللّهيب . ( 4 ) - « عتبة » أبوها ، و « أخوها » الوليد ، و « عمّه » أي عمّ أخيها : شيبة بن ربيعة ، و « بكرها » : حنظلة بن أبي سفيان وإنّهم قتلوا جميعا ببدر ، وكان أم حنظلة بن أبي سفيان وشقيقتاه امّ حبيبة زوجة الرسول ( ص ) ، وأميمة : صفيّة بنت أبي العاص بن اميّة بن عبد شمس ، راجع نسب قريش ص 123 - 124 ، وإنّما قالت بكري لأنّه كان بكر أبي سفيان . ( 5 ) - « الغليل » : العطش وحرارة الجوف . ( 6 ) - « ترم » : تبلى وتتفتّت .
الأسطورة السبئية كما تخيلها و اختلقها سيف بن عمر — صفحة 85 | السيد مرتضى العسكري