نار ولكنها ليست بمبدية * نورا وماء ولكن ليس بالجاري
والراح قد أعوزتنا في صبيحتنا * بيعا ولو وزن دينار بدينار
فامنن بما شئت من راح تكون لنا * نارا فانا بلا راح ولا نار
فهذا الشعر يشهد بندرة الخمر في تلك العهود .
وانظروا أيضا قول السلاميّ :
أرسلت أشكو إليكم غدوة ظمأي * وما شككت بأني سوف أغتبق
فقد كتبت إلى أن خانني قلمي * وقد ترددت حتى ملني الطرق
أنت امرؤ جوده غمر ونائله * همر ووبل نداه مسبل غدق
فابعث إليّ بصفو الراح يشبهه * مني قريضي ومنك العرف والخلق
وقد لاحظت مثل هذه الملاحظة في كتاب « النثر الفني » حين تكلمت عن أبي الفرج الببغاء .
قد تقولون : هؤلاء شعراء يستجدون وأجيب بأن الشعراء لا يستجدون إلا حين لا يجدون .
كانت الخمر في العراق قليلة جدا ، بدليل اللهفة الظاهرة في كلام الشعراء ، وما عرفها الشريف فيما أفترض ، وإن كان صرح بأنه عرفها في هذا البيت الحزين :
ويمنعني المدام طروق همي * فما يحظى بها إلا نديمي
وهو قد وصف الخمر بالفعل ، ولكنه نص في الديوان على أنه سئل
عبقرية الشريف الرضي — صفحة 196
مساهمون: زكي مبارك
ص١٩٦