وعن الهيّاج بن بسطام قال : كان جعفر بن محمّد يطعم حتّى لا يبقى لعياله شيء « 1 » .
وسئل : لِمَ حرّم اللَّه الربا ؟ قال : « لئلّا يتمانع النّاس المعروف » « 2 » .
وروى وصيّته لابنه موسى عليهما السلام « 3 » ، وكلّ هذه أوردتها فيما مضى من أخباره ، وإنّما أُعيدها في بعض الأوقات ليعلم من ينكرها أو يشُكّ فيها أنّها قد وردت من طرق متعدّدة .
وروى حديث المنصور والذباب « 4 » .
وعن الحسن بن سعيد اللخمي ، عن جعفر بن محمّد قال : « من لم يغضب من الجفوة لم يشكر النعمة » « 5 » .
وقال عليه السلام : « أصل الرجل عقلة ، وحسبه دينه ، وكرمه تقواه ، والنّاس في آدم مستوون » « 6 » .
وروى حديث سفيان وقول الصادق عليه السلام : « عزّت السلامة حتّى لقد خفي مطلبها » إلى آخره ، وما أحسن قوله عليه السلام في آخر الحديث : « والسعيد من وجد في نفسه خلوةً يشتغل بها » « 7 » .
وروى حديث المنصور حين أمر الربيع [ بن يونس ] بإحضاره عليه السلام متعباً « 8 » .
هامش
( 1 ) صفة الصفوة : 2 : 169 ، وقد سلف في ص 156 و 202 .
( 2 ) صفة الصفوة : 2 : 169 - 170 ، وقد سلف في ص 157 و 202 .
( 3 ) تقدّم في ص 157 .
( 4 ) صفة الصفوة : 2 : 170 ، وقد سلف في ص 158 .
( 5 ) صفة الصفوة : 2 : 170 .
ورواه الطوسي في أماليه : م 10 ح 88 ، والصدوق في الخصال : ص 11 ب 1 ح 37 و 38 .
( 6 ) صفة الصفوة : 2 : 171 ، ولم يذكر المصنّف صدر الحديث ، وقد تقدّم في ص 158 .
( 7 ) صفة الصفوة : 2 : 171 ، وقد تقدّم في ص 159 .
( 8 ) صفة الصفوة : 2 : 171 - 173 ، وقد تقدّم في ص 159 .