وأطفاله إذ بقي وحيداً .
فلمّا رأى ( عليه السلام ) وحدتَه ورُزء أسرته وفقد نصرته تقدّم على فرسه إلى القوم حتّى واجههم وقال لهم : « يا أهل الكوفة ، قُبحاً لكم وتَعساً حين استَصرَختُمونا والهين « 1 » ، فآتيناكم موجِفين ، فشَحَذتُم علينا سيفاً كان في أيماننا « 2 » ، وحَشَشْتم علينا ناراً نحن أضرَمناها على أعدائكم وأعدائنا ، فأصبحتم إلْباً على أوليائكم « 3 » ، ويداً لأعدائكم من غير عدل أفشوه فيكم ، ولا ذنب كان منّا إليكم ، فلكم الويلاتُ هلّا إذ كرهتمونا تركتمونا والسيفُ ماشِيمَ والجأشُ ما طاش ، والرأيُ لميَستحصِد ، ولكنّكم أسرعتم إلى بيعتنا إسراع الدَبا « 4 » ، وتهافتّم إليها كتهافت الفَراش ، ثمّ نقضتموها سفهاً وضلّة وطاعة « 5 » لطواغيت الأمّة وبقيّة الأحزاب ، ونَبَذةِ الكتاب ، ثمّ أنتم هؤلاء تتخاذلون عنّا وتقتلوننا « 6 » ، ألا لعنة الله على الظالمين » .
ثمّ حرّك فرسه إليهم وسيفه مُصْلَتٌ « 7 » في يده وهو آيس من نفسه ، عازم على الموت وقال هذه ا لأبيات :
هامش
( 1 ) في خ ، م : « ولهين » .
( 2 ) قوله : « استصرختمونا » أي استغثيتمونا ، والاستصراخ : الإعانة والإغاثة . وقوله : « والهين » أي ذاهبة عقولكم ، والوَلَه : ذهاب العقل ، والتحيّر من شدّة الوجد ، ورجل واله ، وامرأة واله ووالهة . والإيجاف : ضرب من السير سريع . وقوله : « فشحذتم علينا سيفاً » أي حدّدتموه ، وشحذت السيف والسكّين : حدّدتهما . والمِشحذ : المِسَنّ . ( الكفعمي ) .
( 3 ) قوله : « وحششتم » أي أوقدتم ، وحَشَشتُ النار : أوقدتها . والِمحشّ : ما تُحرّك به النار . والألبُ : الجمع ، والتحريض ، وكذا التأليب . ( الكفعمي ) .
( 4 ) قوله : « والسيف ماشيمَ » أي ماسَلّ ، وشِمتُ السيفَ : سللتُه ، وشِمتُه : أغمدته أيضاً ، وهو من الأضداد . والجَأش : جَأش القلب ، وهو رُواعه [ إذا اضطرب ] عند الفزع . وطاش السَهمُ عن الهدف : أي عَدَل . والمُستَحصِد : المحكم السديد ، ورجل محصد الرأي : أي سديده . والدَبا : الجَراد قبل أن يطير ، وأرض مَدبيّة : كثيرة الدبا . ( الكفعمي ) .
وفي الصحاح : أرض مدبيّة : إذا أكل الدبا نباتها .
( 5 ) في هامش ن : ذكر في النسخة أنّ مكان « طاعة » في الأصل : « فتكاً » ، والأوّل هو الصحيح .
( 6 ) في ق ، ك : « تقتلونا » ، وفي م : « تقاتلونا » .
( 7 ) أصلت السيف : أي جرّده من غِمْده . ( الكفعمي ) . .