ومعناه الخرّاز . روى عن عمّته عمرة وسعيد بن المسيّب وعكرمة وشهر بن حوشب وقتادة والضحّاك وجماعة .
وثّقه ابن معين ، وذكره ابن حبّان في الثقات . قال ابن حجر : كان مقاتل ناسكا فاضلًا ، وهم أربعة إخوة : مقاتل والحسن ويزيد ومصعب أبناء حيّان « 1 » .
13 . مقاتل بن سليمان
هو أبو الحسن مقاتل بن سليمان بن بشير الأزديّ الخراسانيّ ، صاحب التفسير ( 150 ه . ) . روى عن عطاء بن أبي رباح وعطيّة بن سعد العوفيّ ومجاهد والضحّاك وغيرهم ، من أعلام التابعين .
كان شعبة بن الحجّاج لا يذكره إلّا بخير . وسئل مقاتل بن حيّان عنه ، فقال : ما وجدت علم مقاتل بن سليمان في علم الناس إلّا كالبحر الأخضر في سائر البحور . وقال الشافعيّ :
الناس عيال على مقاتل في التفسير . ووصف ابن عُيينة تفسيره بكثرة العلم . وقال عُباد بن كثير : ما بقي أحد أعلم بكتاب اللّه منه . . قال القاسم بن أحمد الصفّار : قلت لإبراهيم الحربيّ : ما بال الناس يطعنون على مقاتل ؟ قال : حسدا منهم له « 2 » .
له في القرآن كتب ، منها تفسيره الكبير ، وهو من أقدم التفاسير ، المتبقّيّة آثارها في نسخ عتيقة . وقد جمع شتاته والنُسَخ المبثوثة منه في المعاهد العلميّة ، الدكتور عبد اللّه شحّاتة ، وحقّقها وقام بنشرها ، على ما سنذكر .
14 . مَعمَر بن راشد
هو أبو عروة ابن أبي عمرو البصريّ ( 153 ه . ) . هاجر بعد موت الحسن إلى اليمن ، وبنى هناك مدرسة قرآنيّة ، تزوّد منها خلق كثير . أخذ العلم عن كبار التابعين ، أمثلهم قتادة . وأخذ عنه الكثير ، أشهرهم محمّد بن جعفر غُندَر « 3 » ، وعبد الرزّاق
هامش
( 1 ) - . تهذيب التهذيب ، ج 10 ، ص 278 .
( 2 ) - . المصدر نفسه ، ص 279 .
( 3 ) - . بضمّ الغين المعجمة وسكون النون وفتح الدال وراء مهملة الأنساب للسمعاني ، ج 4 ، ص 314 .