10 . ابن جُرَيج
هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ، من أصل روميّ ، ولد بمكّة سنة ( 80 ه . ) ومات بها سنة ( 150 ه . ) . كان فقيه الحرم وإمام أهل الحجاز ، وأوّل من تصدّى لجمع الحديث وتدوينه وتبويبه ، في مكّة المكرّمة .
وصفه أحمد بكنز العلم ، قال : كان ابن جريج من أوعية العلم ، وكان مولعا بطلب العلم من عند أهله ، حريصا عليه ، وكان صادق اللهجة صريحا في مقاله . قال سليمان بن النضر :
ما رأيت أصدق لهجة من ابن جريج . روى عنه الأئمّة وكبار المفسّرين .
له تفسير جامع ، كان قد أخذ منه الطبريّ والثعلبيّ وغيرهما « 1 » . وكان عند السيّد ابن طاووس منه نسخة جيّدة عتيقة ، وصفها في كتابه سعد السعود « 2 » . واستخرجه عليّ حسن عبد الغنيّ ، وطبعه في مصر طبعة أنيقة « 3 » .
عدّه الشيخ من رجال الإمام الصادق عليه السلام وكان الإمام يُرجِع الناس إليه . وكان يرى جواز المتعة . أسند عنه الكلينيّ في الكافي الشريف « 4 » ، ووقع في إسناد الصدوق في الفقيه « 5 » .
وقد استوفينا الكلام عنه عند خامس الطرق إلى ابن عبّاس .
11 . يحيى بن كثير
هو أبو النضر يحيى بن كثير ( ح 150 ه . ) من أصحاب الحسن البصريّ ، وله عن عطاء ابن السائب رواية . وعدّه ابن حجر من رواة الإمام جعفر من محمّد الصادق عليه السلام ونقل عن الساجيّ أنّه معروف بالتشيّع « 6 » . ومن ثَمّ تركه بعضهم . وللطبرسيّ عنه في تفسيره روايات « 7 » .
12 . مقاتل بن حيّان
هو أبو بِسطام مقاتل بن حيّان النبطيّ البلخيّ الخرّاز ( ح 150 ه . ) وهو ابن دوالدوز ،
هامش
( 1 ) - . المصدر نفسه ، ج 6 ، ص 404 .
( 2 ) - . سعد السعود ، ص 221 ط نجف .
( 3 ) - . راجع : تاريخ التفسير للدكتور عبد الوهّاب الطالقانيّ ، ص 115 .
( 4 ) - . الكافي ، ج 5 ، ص 451 ، رقم 6 .
( 5 ) - . من لا يحضره الفقيه ، ج 3 ، ص 60 ، باب 46 ، رقم 2 .
( 6 ) - . تهذيب التهذيب ، ج 11 ، ص 267 .
( 7 ) - . مجمع البيان ، ج 1 ، ص 65 .