المحاسن : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : الكمأة من نبت الجنة وماؤه نافع من وجع العين
وقال أمير المؤمنين : السواك يجلو البصر « 1 » .
طبّ الأئمة : اشتكت عين سلمان وأبي ذر ( رضي اللّه عنهما ) فأتاهما النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عائدا لهما ، فلمّا نظر اليهما قال لكلّ واحد منهما : لا تنم على جانب الأيسر ما دمت شاكيا من عينيك ولن تقرب التمر حتّى يعافيك اللّه تعالى ،
ومنه قال الصادق عليه السّلام : من أخذ من أظفاره كلّ خميس لم ترمد عيناه ومن أخذها كلّ جمعة خرج من تحت كلّ ظفر داء .
قال : والكحل يزيد في ضوء البصر وينبت الأشفار . وعنه عليه السّلام انّه كان يقلّم أظفاره كلّ خميس يبدأ بالخنصر الأيمن ثمّ يبدأ بالأيسر ، وقال : من فعل ذلك كان كمن أخذ أمانا من الرمد .
طب الأئمة : وعنه عليه السّلام : المسك يذيب شحمة العين .
طب الأئمة : عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : الخفّ مصحة للبصر .
كشف الغمّة : عن جميل بن درّاج قال : كنت عند أبي عبد اللّه عليه السّلام فدخل عليه بكير ابن أعين وهو أرمد فقال له أبو عبد اللّه عليه السّلام : الظريف يرمد ، فقال : وكيف يصنع ؟
قال : إذا غسل يده من الغمر مسحها على عينه ، قال : ففعلت فلم أرمد .
وتقدّم في « رمد » ما يناسب ذلك .
الكافي : دخل رجل على أبي عبد اللّه عليه السّلام وهو يشتكي عينه فقال لي « 2 » : أين أنت عن هذه الأجزاء الثلاثة الصبر والكافور والمرّ ، ففعل الرجل ذلك فذهب عنه .
كحل أبي جعفر عليه السّلام لدفع أذى العين
الكافي : عن سليم مولى عليّ بن يقطين : انّه كان يلقى من عينيه أذى قال : فكتب إليه أبو الحسن عليه السّلام من عنده : ما يمنعك من كحل أبي جعفر عليه السّلام جزء كافور رياحي
هامش
( 1 ) ق : 14 / 57 / 520 ، ج : 62 / 145 .
( 2 ) له ( ظ ) .