عشا :
باب الغداء والعشاء وآدابهما « 1 » .
العشيّ : قيل فيما بين الزوال إلى الصباح وقيل العشيّ والعشاء من صلاة المغرب إلى العتمة ، والعشاء كسماء طعام العشى .
المحاسن : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : لا تدعوا العشاء ولو على خشفة ، انّي أخشى على أمّتي من ترك العشاء الهرم فانّ العشاء قوّة الشيخ والشابّ .
وقد وردت روايات في ذمّ من ترك العشاء خصوصا للشيخ والكهل وانّه مهرمة .
وفي الصادقي عليه السّلام : يستحبّ للرجل إذا اكتهل أن لا يبيت الّا وفي جوفه طعام حديث .
بيان : أي قريب عهد بالنوم وهذا إذا تعشّى قبيله ،
وقال : لا خير لمن دخل في السنّ أن يبيت خفيفا ، يبيت ممتليا خير له .
مكارم الأخلاق : عن الصادق عليه السّلام قال : لا تدع العشاء ولو بثلاث لقم بملح ومن ترك العشاء ليلة مات عرق في جسده لا يحيى أبدا .
وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من ترك العشاء ليلة السبت وليلة الأحد متواليتين ذهبت منه ما لا يرجع إليه أربعين يوما .
وعن الصادق عليه السّلام قال : لا ينبغي للشيخ الكبير أن ينام الّا وجوفه ممتلي من الطعام فانّه أهدأ لنومه وأطيب لنكهته .
الكافي : عنه عليه السّلام قال : الشيخ لا يدع العشاء ولو بلقمة .
الكافي : عنه عليه السّلام قال : طعام الليل أنفع من طعام النهار .
الكافي : عن الرضا عليه السّلام قال : انّ في الجسد عرقا يقال له العشاء فإذا ترك الرجل العشاء لم يزل يدعو عليه ذلك العرق حتّى يصبح يقول : أجاعك اللّه كما أجعتني وأظماك اللّه كما أظمأتني ، فلا يدعنّ أحدكم العشاء ولو بلقمة من خبز أو بشربة من ماء « 2 » .
هامش
( 1 ) ق : 14 / 196 / 877 ، ج : 66 / 340 .
( 2 ) ق : 14 / 196 / 879 ، ج : 66 / 347 .