باب العين بعده الصاد
عصب :
بيان قسمي التعصّب
باب العصبيّة والفخر « 1 » .
الكافي : عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : من تعصّب أو تعصّب له فقد خلع ربقة الإيمان من عنقه .
بيان : التعصّب المذموم في الأخبار هو أن يحمي قومه أو عشيرته أو أصحابه في الظلم والباطل أو يلحّ في مذهب باطل أو ملّة باطلة لكونه دينه أو دين آبائه أو عشيرته ولا يكون طالبا للحقّ بل ينصر ما لا يعلم انّه حقّ أو باطل للغلبة على الخصوم أو لإظهار تدرّبه في العلوم ، أو اختار مذهبا ثمّ ظهر له خطأه فلا يرجع عنه لئلّا ينسب إلى الجهل أو الضلالة ، فهذه كلّها عصبيّة باطلة مهلكة وقريب منه الحميّة ، وأمّا التعصب في دين الحقّ والرسوخ فيه والحماية عنه وكذا في المسائل اليقينيّة وغير ذلك فليس من الحميّة المذمومة بل بعضها واجب .
الكافي : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من كان في قلبه حبّة من خردل من عصبيّة بعثه اللّه تعالى يوم القيامة مع أعراب الجاهليّة .
الكافي : قال الصادق عليه السّلام : من تعصّب عصّبه اللّه بعصابة من نار « 2 » .
الكافي : عن الزهري قال : سئل عليّ بن الحسين عليهما السّلام عن العصبيّة ، فقال : العصبيّة
هامش
( 1 ) ق : كتاب الكفر / 36 / 138 ، ج : 73 / 281 .
( 2 ) ق : كتاب الكفر / 36 / 139 ، ج : 73 / 284 .