وفي جوفه واحدة منه سبّحت سبع مرّات .
وفي حديث : قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : هذا جبرئيل يخبرني أنّ في تمرتكم هذه ، وأشار صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إلى البرني ، تسع خصال : تخبل الشيطان ، وتقوّي الظهر ، وتزيد في المجامعة ، وتزيد في السمع والبصر ، وتقرّب من اللّه ، وتباعد من الشيطان ، وتهضم الطعام ، وتذهب بالداء ، وتطيّب النكهة .
وقال : عليكم بالبرني فانّه يذهب بالإعياء ويدفىء من القرّ ، ويشبع من الجوع ، وفيه اثنان وسبعون بابا من الشفاء .
وقال الصادق عليه السّلام : أطعموا البرني نساءكم في نفاسهنّ تحلم أولادكم حلما ، إلى غير ذلك « 1 » .
في منظومة ابن الأعسم :
وقد أتانا عن ولاة الأمر * وعن أبيهم حبّهم للتمر
فأصبحت شيعتهم كذلك * تحبّه في ساير الممالك
وجاء في الحديث انّ البرني * يشبع من يأكله ويهني
وانّه يذهب بالعياء * وهو دواء سالم من داء
الكافي : عن سليمان الجعفري قال : دخلت على أبي الحسن الرضا عليه السّلام وبين يديه تمر برني وهو مجدّ في أكله يأكله بشهوة ، فقال : يا سليمان ادن فكل ، قال : فدنوت فأكلت معه وأنا أقول له : جعلت فداك انّي أراك تأكل هذا التمر بشهوة . فقال : نعم انّي لأحبّه ، قال : قلت : لم ذاك ؟ قال : لأنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كان تمريّا وكان أمير المؤمنين عليه السّلام تمريّا ، وعدّ آباءه عليهم السّلام هكذا إلى نفسه ثمّ قال : وانا تمريّ ، وشيعتنا يحبّون التمر لأنّهم خلقوا من طينتنا ، وأعداؤنا يا سليمان يحبّون المسكر لأنّهم خلقوا من مارج من نار « 2 » .
الكافي : عن سعدان ، عن بعض أصحابنا قال : لمّا قدم أبو عبد اللّه عليه السّلام الحيرة ، ركب دابّته ومضى إلى الخورنق ونزل فاستظلّ بظلّ دابّته ومعه غلام له أسود ، وثمّ رجل
هامش
( 1 ) ق : 14 / 139 / 842 ، ج : 66 / 141 .
( 2 ) ق : 12 / 7 / 30 ، ج : 49 / 103 .