ومستند روائي ؟
* مما نُدب إليه المصلّي أن يقول بعد التسليم : ( لا إله إلا الله وحده وحده ، أنجز وعده ، ونصر عبده ، وأعزّ جنده ، وغلب الأحزاب وحده ، فله الملك ، وله الحمد ، يحيي ويميت ، ويميت ويحيي ، وهو على كلّ شيء قدير ) « 1 » .
فلعلّ ما درج عليه بعض المؤمنين من الإتيان ب - ( لا إله إلا الله ) إثر التكبير ثلاثاً بعد التسليم - مقتطعٌ مما تقدمّ ، ولا بأس به وإن أتي به بقصد الخصوصيّة والذكر الخاصّ ، لما عهد من أمر تعدّد المطلوب في باب المستحبات .
نعم ورد عن الصادق ( ع ) أنّه قال : ( من سبّح الله في دبر الفريضة تسبيح فاطمة المائة مرّة ، وأتبعها ب - ( لا إله إلا الله ) مرّة غفر له ) « 2 » .
المحور الثاني : الزيارة
* يتردّد كثيراً على أسماعنا أنّ بعض الفقهاء يوجب زيارة الإمام الحسين ( ع ) ، فما هو مستند هذا القول ؟
* وردتنا جملة من الروايات - فيها ما هو صحيح سنداً - ظاهرها وجوب زيارة الحسين ( ع ) ، منها صحيحة محمّد بن مسلم عن أبي جعفر ( ع ) قال : ( مروا شيعتنا بزيارة قبر الحسين ( ع ) ؛ فإنّ إتيانه مفترض على كلّ مؤمنٍ يقرّ للحسين ( ع ) بالإمامة من الله عزّ
هامش
( 1 ) الحرّ العاملي ، وسائل الشيعة ، ج 6 ص 452 .
( 2 ) المصدر نفسه ج 6 ص 440 .