بها . . . ولولا المطامع لانقطعت الهمم ، ولولا الهمم لبطلت الأعمال . . . » « 1 » .
2 الترقي بالهمم وترقي الهمم
أن الهمم من ( تعلقها ) :
بالأعلى دون الأدنى : تترقى
بالثابت دون الفاني : تُحصل السعادة .
الهمة تتعلق بمعنى أنها : تتوجه كطاقة ، بحركة عشقية إلى متعلقها ، من توجهها إلى الأعلى ، وبالحركة العشقية السابقة ، تترقى . ففي ( توجه ) الهمة : حركة تترقى بها الهمة وبالتالي يترقى بها صاحب الهمة . فالهمة تحمل صاحبها : تترقى فيترقى . إنها علاقة جدلية بين : همة وإرادة للوصول .
يقول ابن عربي قدس الله سره :
أ . الترقي بالهمم
« فامتطت ( همته ) متون الذاريات : براقاً . . . » « 2 » .
ب . ترقي الهمم
كما أن ترقي الهمم هو : السبب المباشر في تعدد التعريفات المتعلقة بالهمة . فكل تعريف يمس ( الهمة ) : في مرحلة أو مرتبة من مراحل ترقيها وسلوكها .
يقول ابن عربي قدس الله سره : « إن الهمة يطلقها القوم ( / الصوفية ) بإزاء تجريد القلب بالمنى ( / همة تنبيه ) ، ويطلق بإزاء : أول صدق المريد ( / همة إرادة ) ، ويطلق بإزاء جمع الهمم لصفاء الإلهام ( / همة حقيقة ) ، فيقولون الهمة على ثلاث مراتب : همة تنبه ، وهمة إرادة ، وهمة حقيقة » « 3 » .
وسنورد نصوص ابن عربي في مراتب الهمم الثلاث عند القوم ، يقول :
همة تنبه :
هامش
( 1 ) - الشيخ ابن عربي بلغة الغواص - ص 15 .
( 2 ) - الشيخ ابن عربي كتاب الكتب - ص 19 .
( 3 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية - ج 2 ص 526 .