حديث توسل آدم بالنبي صلى الله تعالى عليه وسلم .
الإمام الحافظ أبو بكر البيهقي في كتابه ( دلائل النبوة ) ، وقد التزم أن لا يخرج الموضوعات .
الإمام الحافظ جلال الدين السيوطي في كتابه ( الخصائص الكبرى ) فقد ذكر حديث توسل آدم .
الإمام الحافظ أبو فرج أبن الجوزي في كتابه ( الوفاء ) ، فقد ذكر عدداً من الأحاديث .
الأمام الحافظ القاضي عياض في كتابه ( الشفاء في التعريف بحقوق المصطفى ) .
والإمام الحافظ القسطلاني في كتابه ( المواهب اللدنية ) في المقصد الأول من الكتاب .
إلامام الحافظ شيخ الإسلام الإمام النووي ( الإيضاح ) في الباب السادس ( ص 498 ) .
ومنهم العلامة ابن حجر الهيثمي في حاشيته على الإيضاح ( ص 499 ) وله رسالة خاصة بهذا تسمى ( الجوهرة المنظم ) .
ومنهم العلامة ابن الجوزي الدمشقي في كتابه ( عدة الحصن الحصين ) في فضل آداب الدعاء
ومنهم العلامة الإمام محمد بن علي الشوكاني في كتابه ( تحفة الذاكرين ) ( ص 161 ) .
ومنهم العلامة الإمام المحدث السبكي في كتابه ( شفاء السقام في زيارة خير الأنام ) .
ومنهم الحافظ عماد الدين ابن كثير في تفسير قوله تعالى :
وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ
، وذكر قصة توسل آدم بالنبي صلى الله تعالى عليه وسلم في ( البداية والنهاية ) ( ج 1 ص 180 ) وذكر قصة الرجل الذي جاء إلى قبر الرسول الأعظم صلى الله تعالى عليه وسلم ( ج 1 ص 91 ) وذكر أن شعار المسلمين يامحم - داه ( ج 6 ص 324 ) .
ومنهم الأمام الحافظ أبن حجر في ( فتح الباري ) ( ج 2 ص 495 ) .
ومنهم المفسر أبو عبد الله القرطبي في تفسير قوله تعالى :
وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا