ويقول الشيخ محمد بن وفا الشاذلي :
« حقيقة الورع : توقي كل ما يحذر منه » « 1 » .
[ مسألة 3 ] : في علامة الورع
يقول الشيخ شاه الكرماني :
« علامة الورع : الوقوف عند الشبهات » « 2 » .
[ مسألة 4 ] : في أقسام الورع
يقول الشيخ إبراهيم بن أدهم :
« الورع ورعان : ورع فرض وورع حذر .
فورع الفرض : الكف عن معاصي الله .
وورع الحذر : الكف عن الشبهات في محارم الله تعالى .
فورع العام : من الحرام والشبهة ، وهو كل ما كان للخلق عليه تبعة وللشرع فيه مطالبة .
وورع الخاص : من كل ما كان فيه الهوى وللنفس فيه شهوة ولذة .
وورع خاص الخاص : من كل ما كان لهم فيه إرادة ورؤية .
فالعام يتورع في ترك الدنيا ، والخاص يتورع في ترك الجنة ، وخاص الخاص ، يتورع في ترك ما سوى الذي برأ » « 3 » .
ويقول الشيخ محمد بن الحسن السمنودي :
« الورع وهو خمسة أقسام : ورع عن الحرام ، وورع عن المكروهات ، وورع عن الشبهات ، وورع عن المباحات ، وورع عن الأغيار .
فأما الورع عن المحرمات : فهو سلامة الدين عن طعن الشارع فيه .
هامش
( 1 ) - الشيخ محمد بن وفا الشاذلي مخطوطة دار المخطوطات العراقية - رقم ( 11353 ) ص 4 .
( 2 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 193 .
( 3 ) - الشيخ عبد القادر الكيلاني الغنية لطالبي طريق الحق ج 1 ص 211 .