الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره
يقول : « الورع : هو الاجتناب ، وهو في الشرع اجتناب الحرام والشبهة لا اجتناب الحلال » « 1 » .
الشيخ محمد القباري
يقول : « الورع : هو أن يترك الإنسان الحلال المحض » « 2 » .
الشيخ عبد الحق بن سبعين
يقول : « الورع : كناية عن ترك الشبهات أو ترك ما لا يعنيك ، أو ترك المشغل بالجملة ، أو إهمال ما لا تحمد عاقبته » « 3 » .
الشيخ علي بن إدريس اليعقوبي
يقول : « الورع : هو الوقوف على حد العلم » « 4 » .
الشيخ محمد بن وفا الشاذلي
يقول : « الورع : هو اجتناب كل ما يفسد أنواع القربات ، ويكدر صفاء المعاملة » « 5 » .
الشيخ محمود بن حسن الفركاوي القادري
يقول : « الورع : هو أكل الحلال ، ومجانبة الحرام ، وهو مقام كبير » « 6 » .
الشريف الجرجاني
يقول : « الورع : هو اجتناب الشبهات خوفا من الوقوع في المحرمات .
وقيل : هي ملازمة الأعمال الجميلة » « 7 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 175 .
( 2 ) - أحمد أبو كف أعلام التصوف الإسلامي ص 156 .
( 3 ) - د . عبد الرحمن بدوي رسائل ابن سبعين ص 176 .
( 4 ) - الشيخ علي بن يوسف الشطنوفي مخطوطة بهجة الأسرار ومعدن الأنوار ص 459 .
( 5 ) - الشيخ محمد بن وفا الشاذلي مخطوطة دار المخطوطات العراقية - رقم ( 11353 ) ص 4 .
( 6 ) - الشيخ محمود بن حسن الفركاوي القادري شرح منازل السائرين ص 27 .
( 7 ) - الشريف الجرجاني التعريفات ص 272 .