الشيخ حجازي الموصلي
القلب : هو لطيفة مودعة في القالب ، وهو محل المعارف « 1 » .
الشيخ قطب الدين البكري الدمشقي
يقول : « القلب : ويراد به النفس باعتبار أن النفس داخل البدن » « 2 » .
الشيخ ولي الله الدهلوي
يقول : « القلب ( في كلام الصوفية ) : هو الكوة التي يوحى من طريقها الملك ، ويلم منها الإنسان » « 3 » .
الشيخ علي البندنيجي القادري
يقول : « القلب : هو اللب ، وسمي قلباً لكثرة تقلبه ، وهو مركز دائرة الجسد ومحيط بجميع البدن ، وهو رئيسه المعول عليه في كل حركاته وسكناته » « 4 » .
الشيخ أحمد بن عجيبة
يقول : « القلب : وهو الحقيقة القابلة للمفهومات » « 5 » .
ويقول : « القلب : هو محل المراقبة » « 6 » .
ويقول : « القلب : وهو محل الذكر » « 7 » .
الشيخ أبو العباس التجاني
يقول : « القلب : هو الروح في مرتبة كونها قلباً » « 8 » .
الشيخ شهاب الدين محمود الآلوسي
يقول : « القلب : هو موضع الإيمان ، ومعدن العرفان ، ومهبط الأنوار الإلهية ،
هامش
( 1 ) - الشيخ حجازي الموصلي مخطوطة كوكب الشاهق الكاشف للسالك ص 127 ( بتصرف ) .
( 2 ) - الشيخ قطب الدين البكري الدمشقي مخطوطة الرسالة المكية في الطريقة السنية ص 65 64 .
( 3 ) - الشيخ ولي الله الدهلوي التفهيمات الإلهية - ج 1 ص 230 .
( 4 ) - الشيخ علي البندنيجي مخطوطة شرح العينية ص 2 .
( 5 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة - إيقاظ الهمم في شرح الحكم ج 1 ص 87 .
( 6 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 248 .
( 7 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة - الفتوحات الإلهية في شرح المباحث الأصلية ج 2 ص 410 .
( 8 ) - الشيخ علي حرازم ابن العربي جواهر المعاني وبلوغ الأماني في فيض سيدي أبي العباس التجاني ج 2 ص 135 .