باطنه ، والنفس الحيوانية مركبه » « 1 » .
الشريف الجرجاني
يقول : « القلب : هو لطيفة ربانية لها بهذا القلب الجسماني الصنوبري الشكل المودع في الجانب الأيسر من الصدر تعلق ، وتلك اللطيفة هي حقيقة الإنسان . . . وهي المدرك العالم من الإنسان والمخاطب والمطالب والمعاتب » « 2 » .
الشيخ عبد اللطيف المقري القرشي
يقول : « القلب : هو البرزخ بين الروح والنفس » « 3 » .
ويقول : « القلب : هو لطيفة مودعة في القالب ، وهو محل الأخلاق المحمودة ، يحب الخير ويكره الشر » « 4 » .
الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي
يقول : « القلب : هو مرآة التجلي » « 5 » .
الشيخ أحمد زروق
يقول : « القلب : هو محل ( نور الكشف ) الذي يعرف العبد ربه به ويحبه » « 6 » .
الشيخ ابن حجر الهيتمي
يقول : « القلب : مضغة في الفؤاد معلقة بالنياط ، فهو أخص من الفؤاد » « 7 » .
الشيخ أحمد السرهندي
يقول : « القلب : هو برزخ بين عالم الخلق الذي هو عالم العناصر الأربعة ، وبين عالم الأرواح ، وفيه وصف ولون من كلا العالمين ، فكان نصف القلب من عالم الخلق
هامش
( 1 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني اصطلاحات الصوفية ص 145 .
( 2 ) - الشريف الجرجاني التعريفات ص 187 186 .
( 3 ) - الشيخ عبد اللطيف المقري القرشي مخطوطة تحفة واهب المواهب في بيان المقامات والمراتب ورقة 217 أ .
( 4 ) - المصدر نفسه ورقة 217 ب .
( 5 ) - الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي قوانين حكم الإشراق ص 105 .
( 6 ) - الشيخ أحمد زروق مخطوطة شرح عقيدة الغزالي ص 21 .
( 7 ) - الشيخ قطب الدين البكري الدمشقي مخطوطة شرح ورد السَّحَر الكبير ص 477 .